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종교적인 윤리문제에 대한 입장이 강경한 것은 아닙니다..
인간이 힘들 때를 위한 자기복제는 예금을 하는 것과 같다고 생각합니다.
저축과 같은 그런 의미는 아니지만 장기 복제같은 것들은 내가 아플 때에 유용하게 쓸 수 있을 것이라 봅니
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인간복제에 대한 연구는 인간에게 일종의 의학적 유토피아의 세상을 가져올 것이라는 기대를 심어 준다. 인간을 생화학적이며 생명물리학적인 입장으로만 보게 되면, 이 세상적 건강과 행복으로서의 ‘여기와 지금’의 삶에만 초점을 맞추
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인간게놈지도 발표에 따른 생명공학연구결과의 특허보호와 산업화 전망, 2001
5. 정광수, 인간개체복제에 대한 윤리적 검토, 과학철학 제4권 제1호 2001 봄: 73-94
6. 크리스토퍼 토머스 스콧, 줄기세포 세계를 놀라게 한 실험부터 새로운 생명 정치
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인간복제에 관한 헌법적 고찰」/ 『영남대학교 석사학위 논문』
* 인간복제 : 미래 과학의 새로운 패러다임
* 정규원 /“체세포 핵치환술에 의한 인간 배아복제에 대한 윤리적·법적 고찰”
* 후쿠야마, 한경비피 /『Human Future - 부자의 유전자
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인간 복제를 두려워 하는가』, 양문, 2001.
라엘, 『Yes! 인간복제』, 서울: 메신저, 2001
문시영, 『생명복제에서 생명윤리로 - 테크놀러지 시대의 책임적 생명 윤리』, 대한기독교서회, 2001.
박충구, 『생명복제 생명윤리』, 가치창조, 2001.
안종
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인간배아는 생명인가?」
- 황만성/2002, 「인간의 생식자와 배아의 법적 보호에 관한 연구」, 『한양대학교 박사학 위 논문』
- 황우석/2004, 나의 생명 이야기, 효형출판 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 배아에 대한 개념
Ⅲ. 배아복제
Ⅳ. 인간배아복제
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인간복제에 대한 부정적 요소들이 너무 피부에 크게 와 닿아 처음보다는 인간복제에 대한 부정적 입장을 많이 가지게 되었습니다. 조원들의 의견을 하나로 종합하지는 못했지만 저희 조는 인간복제 부정 및 잠정보류로 결론짓고 마지막엔 발
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복제가 안고 있는 문제는, 인간생명의 의미와 가치가 효용적인 가치에 종속되어 안일하고도 쾌락적인 가치에 중독 되는 결과를 초래할 수 있는 인간복제실험의 실행 가능성이 매우 크다는 것이다. 의무론적 입장에서 배아복제에 대한 반대논
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입장)
인간복제를 연구함에 있어서 배아의 희생과 관련된 문제가 가장 중요하게 부각되고 있고, 당연히 배아의 무분별한 남용을 막아야 할 것이다. 따라서 연구에 있어서 적절한 규제가 이루어져야 할 것이다. 물론 적절한 규제의 정도에 있
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인간 복제라는 이슈는 필연적으로 인간본성에 관한 질문을 요구한다는 측면에서 기존의 과학과 기술이 제기했던 문제와 질적으로 다른 문제를 윤리학에 제기했다고 볼 수 있다. 즉, 지금까지는 인간의 인간다움, 인간의 존엄성에 대한 규범
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