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인문주의 사상에 굉장한 영향을 끼쳤다. 그러나 츠빙글리도 후에는 이러한 관념을 탈피하고, 종교개혁을 인간적 허약성을 제압하는 신적행위로 파악하는 관념을 받아들이게 된다. 만약 이것은 인문주의에 머무는 것이 아니라 그것을 뛰어넘
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인문과학>종교학) 종류판사)
’석일연, 한정섭, 삼국유사(주해, 신역), 삼원사, 1995.
『비교종교학 개론』(이레서원출네이버 지식사전 베타)
이훈구, 『비교종교학』 (은혜출판사).
논문
김태곤, 한국무신의 종류, 국제대학논문집 Vo1,17.1969,
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르네상스와 종교개혁
십자군 전쟁이 실패한 뒤로 교회의 권위가 쇠퇴하면서 유럽 인들은 인간의 개성과합리성 그리고 세속적인 욕구에 주목하기 시작하였다. 이러한 분위기에서 14세기경유럽 인은 고대 그리스와 로마의 문화에서 인간
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하고 있다. 우리는 교육을 왜 받는 것인가? 지금의 교육으로 우리의 참다운 모습을 찾고 계발할 수 있는가?
전인교육을 표방하고 있지만 실상은 전혀 그렇지 않은 우리의 교육. 인문학의 위기라는 말이 나오고 있는 사회. 인간을 인간답게 하
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종교개혁사〉, 한글
Norman F.Cantor , Samuel Berner 共編, 陳元淑 譯, 1990 〈西洋近代史의 諸問題〉, 계명대학교 출판부 머리말
본론
1.불행의 시대
2.콘스탄츠 공의회
3.루터와 종교개혁
4.츠빙글리와 인문주의적 종교개혁
5.종교개혁의 정치
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인문주의와 종교개혁과는 본질적으로 성격을 달리한다.
즉 르네상스적 인문주의는 예술적이고 귀족적이어서 참으로 역사를 변혁할 힘을 갖지 못하였다. 이와는 달리 종교개혁운동은 깊이 민중의 마음을 포착하여 역사를 움직였다. 마찬가
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신비주의적 신앙이 대두되기 시작 1. 종교개혁의 성격
2. 종교개혁의 배경
3. 종교개혁과 르네상스 인문주의 비교
4. 개신교의 종교관
5. 신교의 교육관
6. 종교개혁의 영향
7. 종교개혁기의 교육
8. 신교의 교육활동
9. 구교의 교육활동
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교사양성에서의 탁월한 공헌을 함 1. 종교개혁의 성격
2. 종교개혁의 배경
3. 종교개혁과 르네상스 인문주의 비교
4. 개신교의 종교관
5. 신교의 교육관
6. 종교개혁의 영향
7. 종교개혁기의 교육
8. 신교의 교육활동
9. 구교의 교육활동
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종교개혁
루터에 의해 시작된 종교개혁은 유럽 전역으로 확산되었고, 쯔빙글리와 칼뱅에 의해 발전된 개혁주의 신학운동은 프랑스에도 전개되었다. 16세기 당시, 프랑스는 유럽에서 가장 강력한 국가였다. 루이 11세(1461~1483), 루이 12세(1498~1515
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심으로 되었다.
④ 대학은 거의 인문주의화 되었고, 교회의 많은 재산이 몰수되어 대학 건립과 운영에 쓰여졌으며, 교회의 감독권이 국왕에게 넘어감으로써 대학 발전이 가속화되었다. (1) 종교개혁의 배경
(2) 종교개혁의 성격
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