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일본적 영향에 관한 연구, 한국일본문제연구회, 2005
고토 오사무 저, 김왕직 외 1명 역, 일본 건축사, 한국학술정보, 2011
김기수, 일본건축에서 전통에 관한 담론들, 대한건축학회, 2009
박세정 외 1명, 일본적 공간개념의 분석에 의한 일본 현대
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공간에 대해 소극적인 견해들로부터 출발하여 적극적 입장을 표명하는 학자들 쪽으로 나아가는 대략적인 선을 염두에 두었다.
. 일본적 공간
일분 문화는 나라시대에 중국 문화의 짙은 영향으로 창조 아닌 원리를 받았다. 平安시대에 이르러
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일본 공간이 매우 큰 뜻을 가지고 있다는 것이고 게다가 그것이 전체성을 잃은 지금의 문화 전체에 매우 중요하게 시사한다고 생각한다. 포스트모던과 같이 일본적 공간을 표층적인 문제로 보는 것은 매우 위험하다. 일본의 공간이 가지고 있
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일본역사속의 명제가 개입된다고 할 수 있을 것이다. 그러나 더 중요한 것은 미야자키의 그러한 비 일본적 공간과 그 안에서 취급되고 있는 주된 테마들과의 상호관계이다. 미야자키에게는 그를 특징 지우는 몇가지의 테마들이 존재한다. 그
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일본문학 번역 60년 현황과 분석』, 소명출판, 2009.
이행선, 『해방기 문학과 주권인민의 정치성』, 소명출판, 2018.
강민기,「박물관이란 용어의 성립과 일제시대 박물관」, 미술사학연구회, 2001.
김인덕,『식민지시대 근대공간 국립박물관』,
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공간을 설명하는 열쇠라고 생각한다. 그래서 이 연속성이라는 점에 촛점을 맞추면, 南島와 홋카이도 Ainu와 주거공간을 역사적으로 해석하는 것은 [일본적 공간]의 아이덴티티를 기층문화 레벨부터 조명하는 것이다. 그 같은 것이 이 원고에도
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일본의 자연관은 자연을 그대로 두려고 하지 않는 경향이 짙다.
인간의 손이 닿지 않은 자연은 거칠고 무질서하며 막막한 것으로 생각한다. 그래서 그것을 뜰 안으로 끌어들여 자기지배하게 길을 들이는 이러한 차경기법에 관한 일본적인
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일본 개혁동향은 그러한 포스트모던의 흐름 속에 있다고도 할 수 있다.
참고문헌
- 구자억 외(1997), 동서양 주요 국가들의 교육, 서울 문음사
- 김용만(2002), 일본의 새교육과정 시행과 주 5일 수업제, 교과서연구 38호
- 윤정일 역(2000), 일본의
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일본적 근대공간을 모색, 지역의 정신과 감성을 접목하고자 하였다.
안도는 시대의 흐림이었던 근대의 건축에 매료되었지만 서양의 모더니즘 건축의 한계를 일본 전통적 건축을 통해서 보안하려고 하였고, 그를 통해서 근대건축과 일본의 전
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일본적인 탐미적 경향을 더욱 효과적으로 표현했다. 미조구찌의 촬영기법은 1940년대 오손 웰스, 루키노 비스콘티, 막스 오퓔스 등보다 이전에 독자적인 경지를 확보하였다.
<오하루의 일생>(1952)은 일본판 <여자의 일생>으로 기생 오
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