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상상력이 공존할 수 있는 ‘두터운 세상’이 좋은 세상이라고 말한다. 우리 모두는 이미 신화를 받아들였다. 이제는 받아들인 신화의 상상력을 어떻게 발휘하느냐가 중요한 시점이다. 1. 문학 속에서의 신화
2. 이청준 <신화를 삼킨 섬>의
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문학개설. 일조각.
강등학 외(2000). 한국 구비문학의 이해. 월인.
박혁문(2006). 주몽(上,下). 늘봄.
박종호 외(2014). 문학. 창작과 비평.
김대행 외(2000). 문학교육원론. 서울대학교출판부.
김수업(1997). 우리 신화와 상상력. 경상대 인문학연구.
신현
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신화는 소설뿐만 아니라 여러 문학 장르의 형성 발전에 많은 영향을 끼쳤고, 현대에 와서도 신화는 소설은 물론, 시희곡 등에 많은 영향을 끼치고 있다.
신화가 지닌 교육적 성격은 다음과 같다. 첫째, 신화는 상상력의 소산이므로 신화의 청
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신화는 어느 민족이나 다 있다. 그리스로마신화와 견주어 우리 신화는 어떤 차별성이 있는가? 한국의 신화는 세계 어떤 민족의 신화보다 양적으로도 풍부하며, 종류와 상상력의 면에서도 매우 뛰어나며 종류도 다양하다. 무속신화만 남아있
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신화의 현대적 의의
1. 우리 삶 속에서의 신화
2. 신화의 현대적 의의
Ⅴ. 맺음말
○ 참고문헌 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 우리나라의 신화 분석
1. 우리나라의 신화
2. 한국 신화의 체계와 계보
2.1 기본체계
2.2 시간체계
2.3 공간체계
2.4 중심인물
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문학의 이해 [이등연, 김정례 주편, 전남대학교 출판부]
금오신화 [김시습 저, u-paper]
금오신화 전등신화(동아시아 고전 엮어 읽기) [김시습, 구우 저, 미다스북스]
국회 도서관 학위논문 『오토기보코』번안양상에 대한 고찰: 『금오신화』화
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문학의 이해』, 민음사, 1986.
노태돈, 『단군과 고조선사』, 사계절, 2000.
박정진, 『단군신화에 대한 신연구』, 한국학술정보, 2010.
서대석, 『한국신화의 연구』, 집문당, 2001.
설중환, 『단군 신화 : 신화 속에 숨겨진 겨레의 얼과 역사를 찾아
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신화의 이해》, 아카넷, 2002.
위엔커 저, 김희영 편집,《중국고대신화》, 육문사, 1993.
위엔커 저, 전인택,김선자 옮김,《중국신화전설》, 1992.
송정희, 《신화 속의 처녀에서 역사 속의 어머니로》, 중국어문학지 9권, 2001.
김세서리아, 《중국
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문학사, 소명출판 2005
송성헌 저, 한국 현대시사 연구, 한국문화사 2010
신동욱 저, 한국 현대문학사, 집문당 2004 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 우리나라의 독특한 민중문화
Ⅲ. 민중시와 민중적 상상력
1. 배경
2. 장르의 확대
3. 시적 방
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문학」(계몽사, 1996)
「이청준 문학상 수상 작품집」, (청어와 삐삐, 1999)
박미란, 「이어도, 탈존하는 실재의 섬」
김홍진, 「욕망, 결핍, 환상」
서정기, 「노래여, 노래여-이청준 작품 속에 나타난 신화적 상상력」 ▶표층적 서사 구조(시
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