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일제의 식민주의 사관을 비판한 역사학자로는 남궁억, 안재홍, 문일평 등이 있었다.
또 우리의 민속을 연구하는 노력도 많이 이루어졌는데 대표적인 민속학자는 손진태였다. 또 전형필은 우리 문화재의 해외 유출을 막기 위해서 많은 노력을
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문화시장의 글로벌화와 함께 대자본의 문화산업 지배가 가속화되고 있는 것이다. 90년대 들어서는 영상세대의 등장과 신세대 문화가 생기게 된다. 이는 정보통신혁명과 함께 시작된 다매체 다채널 시대는 우리 사회 전반의 문화적 감성은 기
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문화의 영역에 자리 잡고 있어 국가나 사회가 공동으로 책임을 맡아 이 예술분야가 바람직한 방향으로 자리 잡고 발전할 수 있는 틀을 마련해야 한다.
참고문헌
◈ 백현미(1995), 원각사의 설립과정과 연극사적 성격, 판소리학회
◈ 백순재(1975)
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일제하 민족언론사론』 (일월서각, 1978)
* 최옥자, 「한국신문의 문화주의에 대한 고찰」 『 우범 이해창교수 회갑기
념 논문집 』 pp.307-341.
* 최 준, 「군국 일본의 대한 언론정책」 『아세아연구』 2권 7호 (1961.7)
* ------, 「식민통치 시대의 언
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문화자본과 경제자본에 의해 취향의 분화가 이뤄지고 있음을 알 수 있는 것이다.
참고문헌
권기성, 한국경제정책의 역사적 접근 - 일제 시대~공화당정부를 중심으로, 한국행정사학회, 2003
김진수, 일제수리사 1 : 농업 및 수리정책, 한국관개배
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일제시대 정치행정연구, 서울대학교, 1973
고봉준 외 1명, 일제말기 근대비판 담론의 시간성 연구, 국제어문학회, 2010
박용규, 일제의 지배정책에 대한 신문들의 논조 변화, 한국언론정보학회, 2005
신현광, 일제시대의 한국교회 성장에 대한 연
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활동과 성격에 관한 연구」, (서울: 연세대학교 대학원, 1987)
17. 강지태, 「개신교 전래와 민족 근대화」, (경상대학교 경영행정대학원, 1996)
18. 김종서, 「개화기 사회문화 변동과 종교인식」, (서울대학교 한국문화연구소, 2001)
19. 이장섭, 「
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신문만화’ 본래의 역할을 충분히 했다고 할 수 있을 것이다. 앞으로도 신문만화가 그러한 역할을 충실히 해나가길, 대중들로부터 꾸준히 사랑받기를 마지막으로 기대해본다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론 1. - 신문만화 속 일제시대 한반도의 사회
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시대: 필사신문 ‘조보’
2) 근대신문의 출현
3) 식민지 시대의 신문
2. 삼일운동과 일본의 식민지 정책변화
3. 동아, 조선 등 3개 민간지의 창간
1) 동아일보
2) 조선일보
3) 시사신문과 그 후속신문
III. 동아, 조선일보의 언론활동
1. 동아
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시대 기생의 여성운동
Ⅳ. 기생의 종류 - 조선시대
기생의 활동분야 - 일제강점기 시대
Ⅴ. 기생의 사회적 인식
1. 조선시대
2. 일제강점기 시대
Ⅵ. 결론
● 바우덕이
Ⅰ. 바우덕이의 삶과 시대배경
1. 조선후기의 예술, 문화
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