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서울 : 박영사, 2002.
전대양, 현대사회와 범죄, 서울 : 형설출판사, 2002.
조호대, “학교폭력에 대한 경찰의 대응방안 연구”, 동국대학교 대학원, 석사학위논문, 1998.
청소년폭력예방재단, 상담자원봉사 교육자료집, 1996.
_________________, 청소년폭
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서울:대한기독교출판사, 1985.
Westermann, Claus. 황종렬 역 [창조] 분도출판사, 1991.
Bernadeffe Vallely, 지구를 구하는 100가지 방법, 수문, 서울:1991.
로마클럽 동경보고서, 최우석역 [새로운 세계상] 서울:삼성문화재단 1974.
아브라함 죠슈아 헤셀. 오만
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. 광우병 문제가 해결되지 않은 상황에서 독일 정부는 북한에 소고기를 제공하겠다고 하였습니다. 이 문제에 대해 어떻게 생각합니까? 1.면접의 정의
2.면접비법
3. 면접준비
4.자기 소개서
5.면접의 실제
6.지원학과별 기출문제
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서울에서 분리시키는 것이다. 이것이 한국을 바로잡는 길이고 서울 자신도 살리는 길이다. 서울은 수도가 아니더라도 정치를 제외한 경제, 교육, 문화, 사회의 모든 면에서 영향력과 자생력을 가지고 있으므로 이상비대의 질곡에서 벗어날 수
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서울시가 노숙인 쉼터를 개소한다는 발표가 있었을 때, 일부 구청에서는 자기네 구역에는 쉼터 설치를 불허하겠다고 반발하였다. 또한 많은 사회복지관들이 노숙인의 쉼터나 지원 센터를 설치하는 과정에서 주민들의 반발을 사고 있다. 이는
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서울:성광문화사, 1984
ㅇ 건설환경신문사, 토지공개념 관련 법률 서울:건설환경신문사 출판국, 1990.
ㅇ 고재식. 사회문제와 기독교윤리 서울:대한기독교출판사, 1984.
ㅇ 로버트 그린 편. 프로테스탄티즘과 자본주의 이동화역. 서울:종로서적, 19
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문화연구소(1995). 한국민속대관4. 서울:고려대출판부.
국제문화재단편(1982). 한국의 선비문화. 서울:시사영어사.
김동석(1990). 고려후기 향교의 실태와 그 기능에 관한 일연구. 미간행 석사학위논문. 한국교원대학교 대학원.
김익수(1982). 유가사
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자기 생활을 위한 일정 소득을 얻을 수가 없게 된다. UN총회는 1975년 12월 ‘장애인의 권리선언’을 만장일치로 채택하였다. 전문(前文)과 13항으로 된 이 문서 중에 특히 눈을 끄는 대목은 “시민으로서의 권리 및 정치적 권리, 자립을 위하여
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서울에 거주하는 사람은 상대적으로 역차별을 받을 것이고 기득권의 희생을 어느 정도 감내해야 되기 때문에 정책이나 제도 등을 도입 시 국민의 의견이 수렴되어 나오면 이러한 반발을 이겨내고 추진해 나갈 수 있기에 국민의견 수렴이 중
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서울: 생명의 말씀사, 1981)
6) 장상준,「가정의 회복과 치유를 위한 가정사역」(서울:기독신학대학원, 1999)
7) "더불어 사는 가족문화 가꾸자" 「한계례신문」 1994.10.28
8) 박건,「멘토링 목회전략」(서울: 나침반, 1999) Ι. 서 론
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