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자료 개발을 위한 기초 조사 연구』, 한신대학교 목회학 박 사원 박사학위
4. 정기 간행물
조태연, "초기 예수 운동 접근을 위한 서설", 『기독교사상』433, (1995년 1월호)
------, "바울의 실천신학과 마가의 예수신학", 『기독교사상』434, (1995년 2
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2~7세)
전조작기
자기중심성
마술적 사고
일시적, 가역적, 자신의 소망 행위에 의해 초래
잠복기 아동
(나이 7~10세)
구체적 조작기
추리 증가
자기중심성 감소
시간의 인식
불가역적, 최종적, 불가피한, 그러나 미래에 내가 아닌‘노인’
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2. 한국무속의 성격과 특징 - 무의 개념 // 민간신앙과 무속 // 한국 무속의 특징적 성격
3. 한국무속의 사상과 논의 - 인간중심주의 // 현세적 행복주의 // 포괄적, 입체적 세계관 //음양론적 세계관
4. 한국무속의 현대적 의의
5. 한국무속
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자 예배란 무엇인가
에드 답슨(1998), 열린 예배 실습 보고서, 홍성사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예배(교회예배)의 의미
1. 어원적 의미
2. 신학적 의미
3. 성서적 의미
Ⅲ. 예배(교회예배)의 역사
1. 구약시대
2. 신약시대
3. 사도시대와 그 이후의 예
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소망한다.
참 고 문 헌
국내도서
전호진,저, 성경에서 본 선교원리와 전략 (서울: 엠마오 ,1985)
염필형, 한국교회와 새로운 선교 (대구: 이문출판사,1989)
정원범 편, 사회선교 목회 21세기 (서울: 한들출판사, 2006)
박근원 저, 현대신학실천론 (서
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자훈련
1. 제자훈련의 정의
2. 제자훈련의 목적
3. 구약성경의 제자훈련
4. 신약성경의 제자훈련
Ⅴ. 경건한 생활개념과 원리
1. 경건의 개념
2. 경건한 삶의 개념
3. 경건한 삶의 동기
4. 경건한 삶의 원리
5. 자기부인의 방편
Ⅵ
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탈취(15-16)
Ⅱ 여호와의 심판과 아합의 회개(17-29)
1. 여호와의 말씀이 엘리야에게 임함(17-19)
2. 아합에게 심판을 전하는 엘리야(20-24)
3. 아합에 대한 열왕기 기자의 평가(25-26)
4-5 아합의 회개와 지연된 심판(27-29)
▣ 참고 문헌
▣설교
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잘 모르겠다.
박건택 교수님 무슨 말인지 모르게 지껄여서 죄송합니다. 솔직히 잘 모르겠습니다. 수고하셨습니다. 감사합니다. 서 론
1. 진보의 영역, 모호성의 영역, 소망의 영역
2. 동료와 이웃
결 론
역사와 진리를 읽고 난 후기
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1. 개인만의 내면적 자질: 성품, 헌신, 능력, 용기, 통찰력, 초점, 열정, 긍정적인 태도, 문제해결, 안정, 자기단련, 비전
2. 타인과의 관계적 자질 카리스마, 의사전달, 관대함, 솔선, 경청하는 자세, 관계, 책임감, 섬김, 배우려는 자세,
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# 이웃만이 아니라 땅 끝까지 복음을 전하라
- 그리스도인은 세상의 종말을 갈망하며 살아야 한다.
Chapter 6 # 하나님 영광이 아니면 초개같이 버려라
- 그리스도인들은 자아를 내려놓고 자기본위적인 하나님을 따라가는 제자들이다.
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