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)이 아닌 신의 세계를 그린 희극(Comedy)이라는 말이다. 또한 3부작 중 첫 번째 작품인 《지옥편》에서는 기독교 사상과는 거리가 먼 내용이 담겨 있는데, 이것은 당시 피렌체 사회 분위기 때문이었다. 중세 시대 때부터 가톨릭 교회의 영향력이
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으로, 과학에서 성경으로 와서 하나님을 알게 되었다. 그리고 신앙을 가지게 된 이후에 많은 신앙의 발전을 이루었다. 그리고 이단 종교들과 싸우고 기독교를 수호했다. 그리고 자신의 신앙생활을 통해 책을 기록하고 시대를 초월하여 신앙의
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camping)을 합친 팜핑(framping), 휴가(vacance)를 결합한 팜캉스(farmcance) 같은 신조어도 생겼고 농촌에서 살 정도는 되지 않지만 소확행의 가치는 경험하고 싶어하는 사람들이 생겨났다.
미국 텍사스대학교 라즈 라후나탄 교수는 “사람들은 행복을
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가지 ‘화두’에 대해서 하나씩 질문을 하고 이에 대해 저자가 성심성의껏 대답을 해나가는 형식이다.
이 문답들의 내용은 본인의 앞으로의 계획, 본인이 생각하는 국가관, 현재 우리나라가 직면하고 있는 다양한 사회 현상들에 대한 ‘안철
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것이다. \'나\'는 사막에서 이런 아이를 만났다는 것도 이상했지만, 양을 그려달라고 한 말에 고개를 갸웃하며 6살에 그려보았던 보아 구렁이의 그림을 그려주었다. 그런데 어린 왕자는 6살 때의 \'나\'와 같은 마음을 가졌는지 보아 구렁이를
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분되는 것이다. 바로 여기서도 그 유명한 파레토의 법칙은 적용된다. 2할의 지배자가 8할의 피지배자를 다스리는 것이다. 그것은 정치일 수도 있고 경제와 사회, 문화 등의 외연적 결과물로 나타난다. 하지만 정작 중요한 것은 그것을 가르는
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가지고 있는 타락한 사람으로 보다니.
이 상황에서 우리의 현실을 생각 해 보지 않을 수가 없었다. 우리는 항상 정의는 불의를 이긴다고 생각하며 살아간다. 하지만 그 말이 진정 이 사회에서 통하고 있는지가 의문이다. 정치적 상황을 보더
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는 기회를 얻게 되었다. 하지만 한편으로 이렇게 좋은 비밀을 알아버렸으니 나의 경쟁자들이 이를 알아버리면 어떻게 하는 조바심도 내본다. 너무 이기적인 생각일지도 모르겠지만 뭐 결과적으로는 우리 대한민국이 더욱더 선진사회로 나갈
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사고방식을 올바른 방향으로 잡아줄 수 있게 해줄 수 있는 ‘마지막 잎새’를 ‘버어먼 할아버지’처럼 그들의 마음속에 존재하게 해줄 수 있다면 어떨까? 하는 생각을 해보면서 감상문을 이만 마치도록 하겠다. 1. 내용 요약
2. 서평
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