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있다는 것을 책을 읽으며 깊게 되새기게 되었다. 1. 들어가는 말
2. 몸 말
(1) 오늘 날의 한국 교회
(2) 오늘날의 가톨릭 교회
(3) 한국인의 종교성
(4) 그들은 왜 가톨릭 교회로 갔으며, 이제 우리는 어떻게 해야 할까?
3. 나가는 말
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가톨릭)의 기원
Ⅱ. 천주교(가톨릭)의 도입
Ⅲ. 천주교(가톨릭)의 철학
1. 神(신)의 명칭과 개념
2. 창조주로서의 神(신)
3. 인격신으로서의 神(신)
Ⅳ. 천주교(가톨릭)의 사생관
Ⅴ. 천주교(가톨릭)의 성직자
1. 교황
2. 추기경
3. 주교
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가톨릭과 크게 차이나는 현실적인 사안에 대한 차이로 본격적인 일치는 가시화되지 않고 있다. 1. 용어
①동방정교
②로마카톨릭교
③성공회
2. 역사
① 카톨릭과 동방정교의 분열의 원인
② 성공회의탄생
3. 각각의 특징
① 동방
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가톨릭사회복지, 통권4호, 1995
한국 가톨릭 사회과학연구소 편, 사회교리, 서울 : 바오로 딸, 1995
한국사회복지관협회, 사회복지관 전문화 방안, 2001 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 가톨릭 사회복지시설의 운영주체
1. 시설의 운영주체
2. 실질적 운영주
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가톨릭(카톨릭) 천주교의 개념, 가톨릭(카톨릭) 천주교의 인간관, 가톨릭(카톨릭) 천주교의 사회관, 가톨릭(카톨릭) 천주교와 개신교 기독교, 가톨릭(카톨릭) 천주교의 교리와 삼위일체, 가톨릭(카톨릭) 천주교의 성직자와 수도자 분석
Ⅰ. 개
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카톨릭 사상평가, 그것은 종교적 편견과 비평을 뛰어넘어서 누구나 한 번쯤 집고 넘어가야 할 바로 우리 모두의 당면과제이며, 이 시대의 영적 분별을 위한 중요한 시금석이 될 것이라고 믿어 의심치 않는다.
참고문헌
박도식 : 가톨릭 교리
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카톨릭 종교개혁의 상징이며 근대 로마 카톨릭교회의 시작이었다. 들어가는 말
1. 로마 카톨릭의 반응
2. 예수회의 창설
(1) 이그나티우스 로욜라(Ignatius of Loyola, 1491-1556).
(2) 예수회
3. 트렌트 종교회의(1545-1563)
(1) 트렌트 종교회의의
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가톨릭대학출판부, 1992.
사전류
정태현, “로마인들에게 보낸 편지” (한국가톨릭대사전 4, 서울 : 한국 교회사 연구소, 1997), 2182-2187.
정양모, “바오로” (한국가톨릭대사전 5, 서울 : 한국 교회사 연구소, 1997), 3067-3080. 1. 바울로 편지들의
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가톨릭 사회복지의 실태와 전망, 한국 천주교 주교회의 사회복지위원회, 1997
* 교황 요한 바오로 2세, 성염 역, 사회적 관심(Sollicitudo Rei Socialis), 한국천주교 중앙협의회, 1988
* 가톨릭 사회복지회, 가톨릭 사회복지 활동의 현재와 미래, 가톨릭
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가톨릭 출판사
ⅴ. 정진모(1996), 한국 천주교회 사회 봉사 활동의 발전을 위한 제언, 「사목」215호, 한국천주교중앙협의회
ⅵ. 헨드릭스.H, 정한교 역(1984), 성서와 사회정의, 분도출판사
ⅶ. 한국 가톨릭 사회과학연구소(1995), 사회교리, 바오로
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