 |
한국에서 전도를 실천하는데 있어서 대부분 이러한 전도 메뉴얼을 바탕으로, 복음의 소개와 결신, 그리고 교회 출석이라는 패턴을 가지고 있다. 이러한 패턴을 바탕으로 한 다양한 “전도법”등이 등장해왔다. 따라서 전도법이라함은 전도
|
|
|
교회를 세울 책임이 있다.
◈ 참고 문헌
. Bruce, Shelley. Church History in Plain Language. 박희석 譯.『현대인을 위한 교회사』
크리스챤 다이제스트, 1993.
. Cheslyn Jones.Geoffrey Wainwright .Edward Arnold 編. The Study of Spirituality. 권순구 譯. 『기독교 영성학』.
|
|
|
교회와 교회 주변 활동에 관한 질문입니다. 귀하의 생각과 일치하는 곳에 체크(v표) 해주시기 바랍니다.
1. 신앙생활을 시작하신지는 몇 년 정도입니까?
① 1년 미만 ② 1년 이상～3년 미만 ③ 3년 이상～7년 미만 ④ 7년 이상～10년 미만 ⑤ 10년
|
|
|
하고 수직적인 체계를 세워나갈 수 밖에 없었다는 것이다.
이와 같은 불안이 그들을 그들이 접촉 가능한 이교적인 관념으로 이끌었을 가능성이 있다.
물론 이와 같은 추측은 제한된 자료만으로 구성된 본인의 추정에 불과하다. 이에 대해서는
|
|
|
교회론
본 서신들은 바울 생애의 마지막에 기록된 것으로 교회의 행정 및 건전한 교리에 대해 말하고 있다.
■ 데살로니가 전서의 역사적 배경
도시명
중요사건
동행자
특기사항
관련 귀절
빌립보
루디아 전도, 점치는 귀신들린 여자를 고쳐
|
|
|
선교회, 2008)
목회와 신학 편집부,『학개 스가랴 말라기 어떻게 설교할 것인가』, (두란노아카데미,1990)
Meyers C. L. and Meyers E. M. 『Haggai, Zechariah 1-8: A New Translation with Introduction and Commentary』(Doubleday: NewYork, 1987)
Coggins R.J. 『Haggai, Zechariah, Malachi: Ol
|
|
|
생각해 봅시다.
마. 선생님으로의 나의 모습을 돌아보고 하나님의 긍휼하심을 위해
함께 기도하겠습니다.-9- 1. 한국 교회의 현실
2. 한국 교회의 교사
3. 나는 어떠한가?
4. 말씀을 통한 배움
5. 교사(TEACHER)의 7가지 자기개발
|
|
|
기독교인들에게 교회에 한 번만 와달라고 패트릭(St.Patrick)과 전도팀은 홍보하지 않았다. 로또 용지를 패러디해 전도지로 사용하지도 않았다. 로마 수도원과는 다르게 켈트 수도원은 믿음과 이성을 논하는 전도의 장 그 자체였다. 드루이드교
|
|
|
한국인의 정신세계 내면에는 혈연에 대한 뿌리 깊은 애착이 자리하고 있음이 분명하다. 그래서 더욱 나의 피붙이가 아닌 타인에게는 무심할 수밖에 없는 것이라며 나름대로 합리화 하고 있는 것인지도 모르겠다. 부끄럽게도 이러한 사고방식
|
|
|
교회에 출석하였습니까? 유아세례를 받고 현재까지 출석
2. 추천하는 특별한 동기는 무엇입니까? 신앙심이 깊으며 모든 행동에 사려가 깊어 동료들에게 귀감이 됨. 항상 기도하면서 하나님의 뜻에 따라 살려고 함.
3. 지원자의 평소 교회에서
|
|
메뉴펼치기
