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주의협의회 측 입장을 에큐메니칼 측에서 거부.
→ 그날 밤 연동교회에서 독자적인 총회 개최, 스스로 장로교 법통 계승 선언, 통합
→ 복음주의 협의회 측은 그 회 11월 총회 속개, 합동
- 신학적, 신앙적 논쟁을 빙자한 세력싸움
- 다시 화합
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장로회신학교 제1회 졸업생 7명을 배출한 해이기도 하다. 장로교회는 독노회를 조직한 후에 노회 안에 전도부를 설치하고 전도에 박차를 가할 것을 결의했다. 그 첫 전도 사업으로 신학교 졸업생 7명 가운데 이기풍 목사를 제주도에 선교사로
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신학과2(주)
학번:9501065
이름:전 지 용
호 남 신 학 대 학 교 제1장 서론
제2장 합방전 한국 기독교와 민주 운동의 결합
제3장 한국 기독교민족운동의 구조적 조건
제4장 기독교 신앙과 민족운동
제5장 한국기됵교 민족운동의
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장로회신학대학원 2학년 B반
윤 재 희
참고 문헌
맥가브란,디.에이.헌터 지 지.『교회성장학』.박은규역.서울 :대한 기독교출판사,1988.
맥가브란,디.에이.아안.원씨.『교회성장원리의 열단계』.오태용역.서울 :신망애,1987.
와그너,씨.피터.『교
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신학,김선도,(90.2.),p.96.
) MaGavran, 교회성장학,p.126.
) 황의영,목사학 (서울:성광문화사,1982.),p.91.
) 잠 16:52.
) 정장복, 예배학개론(서울:종로서적,1985),p.211.
) 이형기, 종교개혁신학사상(서울,장로회신학대학출판부,1984),p.184.
) 정장복,op.cit.,p.21
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신학대학원, 1988.
현요한. 칼빈의 교회론(성령과의 관계를 중심으로). 신학석사학위논문, 장로회신학대학대학원.
기 타
차영배. 오순절 성령강림의 단회성에 관한 R. B. Gaffin 교수의 견해와 그 문제점.
J. Calvin. 「신약성경주석 7」존 칼빈 성경
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장로회 총회교육부 교육자료 16집
(서울:한국장로교출판사, 1995)
조동진, 교회행정학, (서울:크리스챤 헤럴드사, 1979)
김광률, \"장년부 성서학습 연구개선에 관한 연구\", (서울:장로회신학대학출판부, 1980),
옥한흠, 평신도를 깨운다, (서울:두
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신학대학교 대학원, 1991.
- 박아론 “오순절주의 무엇이 문제인가.” 총신대 목회신학원 강의집제 7권, 서울 : 유나온 학술자료원, p. 201.
- 박형용 “성령충만이란 무엇인가.” 월간목회, no ?(1990.5), pp. 166-168.
- 변종길. “오순절 운동과 성령세
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신학대학교 대학원, 1991.
박아론 오순절주의 무엇이 문제인가. 「총신대 목회신학원 강의집」제 7권, 서울 : 유나온 학술자료원, p. 201.
박형용 성령충만이란 무엇인가. 「월간목회」, no ?(1990.5), pp. 166-168.
변종길. 오순절 운동과 성령세례에 관
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신학대학원 석사학위 논문
이경근(1986), 유아 세례에 관한 연구, 고신대학 신학대학원 석사학위 논문
이종윤(1987), 할례에 비춰본 세례 성례전의 의미, 장로회신학대학 대학원 석사학위 논문
장소영(1998), 유아 세례의 교육적 의미와 실태 조사.
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