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장로회신학대학교출판부, 2002). p226
이 두 학자의 차이점은 다음과 같다.
첫째, 차일즈는 정경이라는 산물은 주석의 대상이 되지만, 샌더는 과정으로 보는 경향이다.
이 산물은 기본적으로 문학적 현상이며, 과정은 역사적 현상이다. 그래서
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장로회신학대학교 출판부, 1995.
오성춘, 『전인건강』. 서울: 성장상담연구소, 1997.
오태순. 『목회상담학』. 서울: 쿰란출판사, 2000.
윤순임외 공저. 『현대상담심리치료의 이론과 실재』. 서울: 중앙적성출 판사, 1995.
이기춘 외 5인. 『목회임
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장로회신학대학교 출판부, 1991.
, 신약성경연구, 서울:장로회신학대학교 출판부, 1995.
, 신약성서의 중심 주제들, 서울:장로회신학대학교 출판부, 2000.
이종성, 성령론, 서울:대한기독교출판사, 1984.
현요한, 성령, 그 다양한 얼굴, 서울:장로회
성령, 신약에 나타난 성령,
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장로회신학대학교 교수 세미나 자료, 1995, pp.21-22.
C . 최종 글을 마무리 지으면서: 관계성 안에 있는 실존에 대한 사랑
폴 틸리히와 과정신학을 비교하려는 시도가 지금에 와서 너무 어렵고 벅차다는 것을 알아버렸다. 물론 준비하는 과정에서
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장로회신학대학교 출판부, 2004.
이문균, “포스트모더니즘과 기독교신학”, 서울:대한기독교서회, 2000.
Nancy T. Foltz, \"Handbook of Adult Religious Education\", Religious Education Press Birmingham, Alabama, 1986.
논문
고용수, “21세기를 향한 기독교 학교의 전망과
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신학대학원, 1997,
- 황석규, 「나눔과 섬김의 공동체로서의 교회갱신 방안」, 맥코믹신학대학원 박사학위 논문, 1998.
- 권승일, \"봉사공동체로서의 교회의 사명에 관한 연구\" 장로회신학대학교, 1992
- 김창식, \"교회의 사회봉사적 책임과 청
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신학대학교 설립(그리스도교회무악기 선교사 체셔를 중심)
1959. 9.24 제44회 장로회총회에서 통합측과 합동측으로 분리됨
1960. 5. 20 기도 발행(세계문서선교회의 한국지부인 한국가정문서선교회의 기관지)
1961. 9. 1 대학생성경읽기선교회 광
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장로회신학대학교 목회전문대학원 논문, 2011.
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(2) 합리적인 이유에 대한 자신의 견해
우울증 환자는 전체적으로 비관적인 사고방식에 사로잡혀 사고의 유연성이 없어지며 경직화되어 있다. 또한 정신활동의 저하로 자기와 외계의 인지 폭이
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장로회신학대학교 출판부, 2004)
양친과 아이들의 성격간에는 탯줄과 같은 일종의 연관성이 있는데 부모는 신앙과 사랑으로 어린이에게 영향을 주어야 하는데 이것이 어린이의 영적성장이라는 것이다. 하나님께서 자기의 자녀들에게 선을 요
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신학논쟁. 서울:두란노,1995
종교문화 연구회 편. 구원이란 무엇인가. 서울. 도서출판 창, 1993
\'구원에 이르는 믿음\'의 통전적 이해
장로회 신학대학교 신학대학원
황 태 환
\'구원에 이르는 믿음\'의 통전적 이해
지도교수 이 수 영
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