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신학을 바탕으로 하여 거의 10여세기 동안 명예를 지켜왔으며 또한 자신의 가치관을 정립시켜준 베네딕트 수도회에 대한 미련과 고집에서 비롯되었다고도 볼 수 있을 듯 합니다.
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희극정신이다. 지혜의 여신 미네르바의 부엉이가 어둑한 여명에 비상을 시작하듯이, 소설 <장미의 이름>에서 합리주의자 윌리엄과 그의 제자 아드소는 중세의 암흑을 지나오며 쌓이고 닦인 지혜로 탈출과 해방의 날갯짓을 시도한다. 그
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소설책에 비해 많은 것을 표현 하지 못한것갔 습니다! 『장미의 이름』의 역사
조선일보 99.11.29 (장미의이름)기사중...
르네상스와 근대정신의 대두
베네딕트 수도원
장미의 이름을 보고...
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장미의 이름]에서 웃음은 기존 사회를 붕괴시킬 수 있는 것이라 할 수 있다. 그러므로 아리스토텔레스의 [시학] 제2권 희극에 나타난 웃음의 의미는 기존의 권위주의적인 신의 이념이 아닌 새로운 시대를 여는 인간의 이성을 의미한다고 할 수
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장미, 서영채, 문학동네, 1995
· ‘장미의 이름’의 닫힘과 열림, 박상진, 1998
· 장미의 이름 영화분석, 오경훈, 2000
· 네이버 백과사전 (시학, 기호학, 움베르토 에코)
· 계간문학동네 1997년 여름/제4권,제2호/통권11호/특집 l 90년대 한국문학과
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이름도 모르는 그녀를 생각하여 우리 인간은 모두 신으로부터 아무런 이름도 지어 받지 못한 장미라고 말하며 회상의 종지부를 찍는다. 사실, 그 여인의 그러한 행동 역시 사랑이라기보다는 당장 먹고살기 위한 몸부림이라고 보여지긴 하지
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장미의 이름 읽기”, 도서출판 미토.
모리시마 쓰네오, 1997, “마녀사냥”, 현민시스템.
스털링 P. 램프레히트, 1963, “서양 철학사”, 을유 문화사.
움베르트 에코, 1992, “장미의 이름 창작 노트”, 열린책들.
장 베르동, ?, “중세는 살아있다”
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장미의 이름은 단지 한편일 뿐인 것이다. 결국 나는 이 방대한 지식을 그대로 받아들이는 것이 아닌 축소하길 원했던 것 같다. 한번 읽고 모든 것을 소화해 낼 수 있는 책은 아닌 것 같다. 그만큼 소장가치도 충분하다. 계속해서 움베르토 에코
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존재하고 있기 때문이다. 1. 서 두 글 ----------------------------- 3
2. 역사적 배경 --------------------------- 3
3. 줄거리 요약 및 감상 -------------------- 7
4. ‘장미’의 의미 ------------------------- 8
5. 맺 음 글 ----------------------------- 9
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이름에 매달린 사람들의 행태는 언제나 사람들을 죽인다. 장미의 아름다움과 싱그러운 향기는 사람들의 기분을 상쾌하게 하지만, 장미의 이름은 그 이름에 집착하는 사람들에 의해서 언제나 주검의 악취를 풍기는 것이니. 주검이 있는 곳에
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