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러일으키는 부분이 있다고 했다. 그래서 민족주의의 문화적 산물들인 시집, 소설, 음악, 미술, 등을 살펴보면 그러한 애정이 매우 잘 드러나 있다. 두려움과 증오를 표현하고 있는 민족주의적인 산물을 찾기는 힘들다. 이유는 그런 표현들은
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문화유산에 대해 관심과 사랑을 기울여야 한다.
참고자료
한림과학원, 한국미술사의 현황, 도서출판예경, 1992
정양모, 한국의 도자기, 문예출판사, 1991
윤용이유홍준이태호, 한국미술사의 새로운 지평을 찾아서, 학고재, 1997
김영진, 조선도자
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문화가정 아동의 사회성에 미치는 효과, 명지대학교 사회교육대학원
http://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=be54d9b8bc7cdb09&control_no=2b6809d00d167858ffe0bdc3ef48d419
기보경, (2015). 도형심리검사를 활용한 미술 멘토링 프로그램 연구, 국민대학교 교
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미술을 통한 인간교육이다. 교육 과정을 통하여 추구하는 인간상은 전인적 성장의 기반 위에 개성을 추구하는 사람, 기초 능력을 토대로 창의적인 능력을 발휘하는 사람, 폭넓은 교양을 바탕으로 진로를 개척하는 사람, 우리 문화에 대한 새
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미술계에도 생겨났는데 그들을 다다이스트라 부른다. 그들은 전쟁을 낳은 산업문명을 혐오하고 전쟁으로 받은 상처로 인해 기존의 모든 권위들을 부정한다. 그리하여 그들은 전통적인 유럽의 문명을 거부하며 기성 예술에 대항하여 반문화,
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미술도 마찬가지)를 양성적인 것이라고 파악한다. \'글쓰기란 하나의 주체에서 또 다른 주체로의 끊임없는 교환 과정에 의해서 무한히 역동적이 되는 것을 의미하며\', \'타자와 함께 쾌락과 오르가즘을 상호 교환하는 해체적인 공간\'이고, \'
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문화문고,1999
- 칸바야시 츠네미치, 시오에 코오조우, 시마모토 칸 [예술학 핸드북], 김승희 옮 김, 지성의샘, 1993
- 구학서 편저 [ 이야기 세계사 2], 청아출판사, 1994
- 캐롤 스트릭랜드 [클릭, 서양미술사 :동굴벽화에서 비디오 아트까지], 김호
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미술사 등의 클래식한 프로그램 등 특이한 프로그램들도 있다. 다른 연령층 보다는 직장인 위주의 프로그램이 70~80% 정도로 굉장히 잘 되어 있다.
2. 백화점에서 문화센터를 하는 이유는?
- 큰 수익을 얻기 위해 하는 것은 아니지만, 운영가능한
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문화예술의 산책, 청동거울, 1판1쇄
▷ 마리루이즈그라프 저, 이현철 역(2005), 스페인, 휘슬러
▷ 안영옥(2000), 스페인문화의 이해, 고려대학교 출판부
▷ 이강업, 서양건축사, 도서출판 서우
▷ 이은해(1999), 현대스페인 사람들의 종교와 종교의
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미술, 한국미술, 2000
◇ 한국미술교육학회, 미술교육의 이론과 탐색, 서울 : 예경, 2003 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 미술교육의 역할
1. 미술은 세계를 배워 가는 하나의 언어이며, 그 시각언어는 개인과 지역, 시대에 따라 다르게 표현될 수 있다는 문화
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