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미술, 열화당, 1998
* 박선희, 한국 고대 복식, 지식산업사, 2002
* 유송옥, 백제의 복식구조, 한국의 복식, 한국 문화재 보호 협회, 1982
* 유희경, 한국복식사연구, 이화녀자대학교출판부, 1975
* 이순애, 한국복식사, 한국방송통신대학21, 1983
* 이화
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미술, 그리고 과학과 기술 등의 분야에 관한 고찰을 통하여 우리는 개인주의적인 세계관에 기초한 실용주의적, 현실주의적인 문화의 양상을 간파하였다.
폴리스 시대의 문화, 즉 고전기 문화는 개인이 속해 있는 공동체의 이상이 표현된 이
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문화와 기생들은 완전히 말살되어지고, 인간의 몸과 마음을 도구화한 근대적 유곽의 모습만 존재하게 된 것으로 한국기생의 명맥은 완전히 끊겼다고 봐야 할 것이다.
일본의 게이샤는 19세기 말부터 서양미술사에 우키요에(浮世繪) 에도시대
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미술도 디자인 등 여러 분야로 현대인과 밀접하게 변하지 않았느냐는 반문이 가능할지도 모르겠지만, 음악만큼 순수하게 나름대로 형식을 지키면서 또 나름대로 진화한 예술은 없어 보인다.
지금까지 기독교 문화와 그 음악에 대해 살펴 본
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미술관
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수원 화성
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감상
중원 미륵리 절터
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미술관 관람
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표현
미술품을 알리는 자료집
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신라 문화권
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문화를 지원하는 조직의 원칙을 다음과 같이 설정했을 것이다.
첫째로, 정부는 예술문화를 지원하는 조직에게 자주적 운영과 그것을 보증하기 위한 여러 가지 권한을 넘겨줄 것.
둘째로, 중앙은 필요한 권한을 지방에 넘겨주고 독립된 지방의
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문화에 대한 비판으로 전환시키고 있는 것이다. 그의 문화에 대한 비판은 언어, 종교, 과학, 예술에 대한 논의를 통해서 하나 하나 진행되게 된다. 이러한 일련의 논의의 밑바탕에는 언제나 \'상징적 인간\'이라는 큰 주제가 놓여있음을 기억해
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미술 활동에 필요한 재료 및 용구를 효과적으로 다룰 수 있 는 발달이 강조되어야 한다.
셋째, 인지적 목표에서는 생활에 대한 지식, 조형에 대한 지식, 표현 과정에 대한 지식, 미술 문화에 대한 지식, 미술품 및 미학적 지식이 포함되어야 한
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영토확장과 전성기
3. 수·당나라와의 투쟁
4.정치제도
5.사회·경제
6.문화와 교육
7.국사편찬
8.시가와 음악
9.미술
10.불교
11.도교
12.풍속
13.고구려의 멸망
백제의 성장과 일본진출
1. 百濟의 淵源과 成長
2. 百濟의 日本進出
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문화사(2003.3)5판
「20세기 미술의 모험」 J.L. 페리에. 김동하 옮김. 서울:도서출판 ㈜ 에이피 인터네셔날(1990)
「현대 디자인 이론의 사상가들」승견승 외 박대호 옮김. 서울 : 미진사 (1989)
H.H. Arnason, op. cit, (1991).
「몬드리안의 조형원리와 현
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