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문제와 재일조선한국인의 지방참정권문제, FTA협정 등에 관한 문제도 이렇다할 실마리 없이 해결 될 기미가 보이지 않는다는 것도 사실이다.
하지만 그런 여러 사태에도 불구하고 역대 정권과는 다르게 일본에 대해 끝나지 않을 것처럼 보이
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문제도 없다. 이제 일본영화 수입에 대한 논의는 좀 더 많은 것을 내포하고 있어야 한다. 일본의 재일동포에 대한 법적 지위보상문제, 일본 식민지지배에 대한 공식적인 사고와 배상 등, 결코 정면적으로 다루기 싫어 하는 문제들을 결부시켜
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문제도 없다. 이제 일본영화 수입에 대한 논의는 좀 더 많은 것을 내포하고 있어야 한다. 일본의 재일동포에 대한 법적 지위보상문제, 일본 식민지지배에 대한 공식적인 사고와 배상 등, 결코 정면적으로 다루기 싫어 하는 문제들을 결부시켜
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재일 교포에 대한 차별 문제는 그리 쉽게 해결되지 않을 것으로 보인다.
재일 한국인의 뜻
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한일 국교정상화 시점인 1965년을 기준으로
뉴커머와 올드커머로 나누기도 한다.
올드커
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재일동포의 문화 생활 실태 및 지원 방안 연구, 97-3
ⅴ. 이은진, 지역정체성과 공동체 의식, 경남개발원에 제출한 position paper, 1998
ⅵ. 탁석산, 한국의 정체성, 책세상, 2000 Ⅰ. 재일교포의 정체성
Ⅱ. 중앙아시아 한인의 정체성
Ⅲ. 모성
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재일 한국인 문학> - 가네시로 가즈키(金城一紀),《GO》를 중심으로 -」, \"일본학\" 19권, 동국대학교 일본학 연구소, 2000.
윤상인, 「전환기의 재일한국인 문학」, \"일본학\" 19권, 동국대학교 일본학 연구, 2000.
이한창, 「재일교포문학연구」,
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재일동포. 그들은 지금 대한민국의 무관심 속에 울고 있었다.
참고문헌
박일,『차이와 평등의 딜레마 재일 한국인』, 범우 2005
최영호, 『재일교포사회의 형성과 민족 정체성 변화와 역사』, 2007
김찬정외 2명, 『재일 한국인 백년사』, 재이엔
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말하는 조선학교 아이를 보면서 인간적이 안타까움이나 다른 것을 느끼기 보다는 이질감을 느끼고 빨갱이의 선전이라며 이데올로기적 잣대를 들이대는 것은 무엇 때문일까? 글쎄, 이 문제에 대해서는 좀 더 생각해봐야 할 것 같다. 없음.
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교포 문제 연구소, OK times 통권 제111호, 2003, pp 16~23.
최우용,『외국인의 참정권에 관한 연구』, 한국비교공법학회, 공법학연구 제4권 제2호, 2003, pp 315~340.
[웹페이지 및 기타]
외교통상부 홈페이지(http://www.mofat.go.kr).
재외국민 참정권 연대 홈페
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재일교포에 대해 알아보며, 한국정부와 민간단체에서도 완전히 그들의 어려움을 해결해 낼 수는 없을 것이라는 생각이 들어 안타까웠다. 아무리 제도가 개선되고 그들이 일본에서 살아가는데 아무런 문제가 없다고 해도 일본인들이 재일교
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