|
문화의 정착일뿐아니라 행복한 부부관계를 만들어 가는 출발점이 될 것이다.
♣ 참고자료
-가족관계, 정현숙.유계숙, 학지사
-한국가족문화의 어제와 오늘, 여성한국사회연구회, 사회문화연구소
-인터넷 홈페이지 리서치앤 리서치(http://www.su
|
|
|
문화사회를 들여다보면 실제로는 지역과 문화가 소외되어 있다. 주목하고 있다고 하더라도 중앙적 시각에서 이용 가능성 쪽에 초점이 맞춰지는 경우가 대부분이다.
오늘날 주민들은 전통 민요를 전승하지 못했다. 민요자료와 민요를 부를
|
|
|
전통사회와의 단절과 문화 주체로서의 민중의 소멸
(2)부르주아를 중심으로 한 지배계급 범주의 재편
①귀족·젠트리·부르주아의 계급적 수렴
②새로운 범주로의 지배계급 재편과 퍼블릭 스쿨의 사회적 기능
(3)지배체제의 공고화
2.근대
|
|
|
문화사.
대중문학연구회 편(1995), 대중문학이란 무엇인가?, 평민사.
민찬(1986), 여성영웅소설의 출현과 후대적 변모, 서울대학교 대학원 석사논문.
박경원(1991), 홍계월전 연구, 부산대학교 대학원 석사논문.
박상란(1991), 여성영웅소설의 갈래와
|
|
|
문화. 주거학연구회 지음.
한국전통주거공간에 관한 기존 연구들은 크게 두 가지 부류로 나눌 수 있다. 첫째는 사조에 의한 분석으로 건축이 행해진 시대와 사회적인 배경, 사상에 의한 전통성과 한국성논의이다. 이에 따른 한국성의 표현으
|
|
|
문화》 예문출판사
방학봉, 1989. 《발해사연구》 정음사
――――, 1991. 《발해문화연구》 이론과실천
추만호, 1992. 《나말려초 선종사상사연구》 이론과실천
최근영, 1993. 《통일신라발해와 일본의 관계》 일지사
한국고대사연구회 편, 1994
|
|
|
연구회, 민예사, 1990.
·태교음식, 황혜성, 둥지, 1996.
·태중교육, 이동인, 흐름사, 1984.
·인터넷. -우리나라의 전통태교
1.전통 태교는 유교문화가 형성되기 시작한 고려 시대부터
2.부친의 부성 태교
3.전통 태교에서는 모성의 마음 가짐
|
|
|
연구회, 사회문화연구소 출판부, 1996
- 조선전기 가부장제와 여성, 최홍기 외, 대우학술총서, 2004
- 한국의 근대성과 가부장제의 변형, 조순경 외, 이화여자대학교 출판부, 2003
- 가부장제이론, 실비아 윌비, 이화여자대학교 출판부, 1996
- 세계의
|
|
|
전통을 이어가지 못한 현재 주거
ⅲ. 과거의 장점을 계승한 현재 주거
ⅳ. 새로 나타난 현재 주거의 문제점
ⅴ. 친환경주거 - NEXT 21, 밀레니엄 빌리지
Ⅲ. 미래의 주거
ⅰ. 친환경주거 시대
ⅱ. 유비쿼터스 시대
ⅲ. U-City란?
ⅳ. 영화 속 U
|
|
|
문화사 편집부(2012), 방사선 안전관리를 위한 원자력안전법 개론, 과학문화사
◈ 방사선계측학연구회(2012), 방사선계측학, 청구문화사
◈ 방사선물리학 교재편찬위원회(2011), 방사선물리학, 청구문화사
◈ 여화연(2010), 방사선 비파괴 검사, 일
|
|
메뉴펼치기
