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정당한 정치행위가 누적된 결과 정치체제의 민주주의적 정통성 자체가 위협받는다는 새로운 역사국면을 전개시켰다. 실제로 19세기에서 20세기 중반까지 전지구적으로 전개되었던 현대 노동운동은 부르주아 자유주의의 대안이 될 수 있는 민
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정당 내에서 공천권을 갖는 기관은 당원 또는 당원의 대표기관인 대의원회가 되도록 해야 한다. 이러한 점에서 2002년 대통령경선에 의미가 있다 하겠다. 당원의 의사가 가능한 한 직접 반영되게 함으로써 의회의 정당성 및 민주주의에 있어서
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정당들은 유권자들의 요구를 제대로 수용하지 못하고 관성과 타성으로 선거를 치렀다. 공천과정에서 정당민주주의와 책임정당정치를 무력화시켰다. 그 결과 계파간 나눠먹기식의 공천이 비일비재 했고, 공천 탈락자들이 사당을 급조해 출마
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정당구도의 발생배경을 외면한 선거정략적이고 견강부회적인 논리이기 때문에 전혀 설득력이 없다고 할 것이다.
Ⅲ. 결론
우리의 정당국가적 대의민주주의는 아직은 그 이상과 현실이 너무나 거리가 먼 상태라고 평가할 수 있다. 헌정 50년은
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채 단수한 투표를 통한 공적 의사결정은 그 정당성을 인정받을 수 없을 뿐만 아니라 이를 수단으로 한 민주주의 또한 삐걱거리게 되는 것입니다.
글을 마치며
현대를 살아가는 대부분의 사람들은 직접 정치에 참여하기에는 시간적물질적공
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정당정치는 의회정치와 민주정치를 실제로 가능하게 하는 역할을 담당한다고 볼 수 있다.
이와 같은 의미에서 G.라이프홀츠는 \"20세기의 현대민주주의국가는 국민주권의 원리에 입각하고 있으면서 정당국가적으로 조직되지 않을 수 없고, 정
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민주주의의 성격과 기능
1. 성격
2. 기능
IV. 방어적 민주주의의 한계
V. 현행헌법상의 방어적 민주주의
1. 현행헌법의 이념적 기초가 되는 민주주의의 성격
2. 위헌정당의 강제해산제도
3. 기본권의 제한사유
VI. 방어적 민주주의에 대
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유권자 인지의 부족 등으로 인해 정당 정부론은 현실에서 실현 불가능하다는 비판이 그것이다.
반면 다원주의적 민주주의 모델에 대해서는, 다수 의사의 실현을 막고 소수의 특수 이익이 정책 결정을 좌우하게 만드는 결과를 가져온다는 비
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민주주의에 있어서 위기인 동시에 기회로서의 성격을 가진다. 새로운 정치공간과 정치형식이 등장하는 것은 기회이지만, 이러한 형식은 정당성이 결여되어있다는 점에서 위기이다. 세계화는 기존의 국민국가가 제공하는 정당성의 토대를 약
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민주주의의 구현방법
1. 국민의 정치참여의 보장
2. 국민의 민주의식의 함양
Ⅳ. 한국 민주주의의 발전
Ⅴ. 민주주의이행과 제도정치, 시민사회 변화
Ⅵ. 근대적인 의미의 민주주의와 시민사회적 민주주의
Ⅶ. 한국 정당제의 문제점
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