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을 가지고 있다. 또한 녹음과 녹화 기술의 발달로 자유로운 시간에 방송 자료를 충분히 활용할 수 있게 되었으므로 교육 활동을 공간적시간적으로 크게 확대할 수 있다는 장점을 십분 활용하여야 하였다. 이에 따라 학습 기회는 대폭 확대될
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이란 9세기에서 12세기까지의 것을 말한다. 이 시기
에는 실재론과 유명론이 서로 논쟁하여 400여 년간 보편논쟁을 야기시켰
다. 이러한 보편논쟁에서 처음에는 실재론이 우세하였다. 실재론자들은 보
편(예컨대, 인간)이 개체(아담)보다 먼저
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기회를 의미하지만 불가능한 다수에게는 절대빈곤의 악순환을 의미하는 것이다. 결국 제3의 길은 신자유주의와 별 차이가 없는 \'바지 입은 대처리즘\'에 불과하다고 비판한다.
VII. 페미니즘(feminism)
여권주의, 즉 페미니즘은 사회복지정책에
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을 유발하여 교육경쟁력을 높일 수 있다고 주장하나, 경쟁원리의 도입은 전반적인 교육의 수준상승보다는 일부분의 상승만을 의미하는 교육의 심각한 서열화를 초래하게 되며, 교육노동은 그 자체가 신자유주의 교육의 주요대상이 되는데,
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교육법 ( 1982년 제정 공포)
“국민에게 평생을 통한 사회교육의 기회를 부여하여 국민의 자질을 향상케 함으로써 국 가 사회 발전에 기여함을 목적으로 한다.”
“사회교육이라 함은 다른 법률에 의한 학교교육을 제외하고 국민의 평생교육을
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교육을 국가정책의 일환으로 시행하기 전까지 평생교육의 대부분의 역사는 시민사회 속에서의 자원활동과 자원단체의 역사라고 해도 결코 과장이 아니라고 할 수 있다
) Jarvis, P., \"The Education of Adults and Civil Society\", Adult Education and the State, N.
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이에 맞는 교육 방법을 채택할 수 있다.
- 도덕 교육의 진화 : 콜버그의 이론은 도덕 교육의 발달과 진화를 설명하며, 학생들이 나이와 경험에 따라 도덕적 판단력을 향상하는 과정을 이해하는 데 도움이 된다. 교육자와 교육 정책 결정자는
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이 있는 학부모일수록 고액과외를 통하여 자녀들을 명문대학에 보낼 수 있는 기회를 높이게 되었다. 학교 자율의 확대가 교육의 형평성을 악화시킬 것이라는 우려가 제기되어 왔었으나, 이러한 우려는 과거 비평준화 정책의 확대나 혹은 자
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을 여전히 공공부문에서 공급받고 있다는 사실이 이러한 주장을 뒷받침한다. 따라서 후자의 방법을 통해 사회복지의 재화나 서비스의 공공부문과 민간부문의 역할분담이 사회복지의 주요 영역 가운데 하나인 소득보장, 건강, 교육, 주택, 사
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이것이 고교평준화를 재고할 이유가 되지는 못하는 것이다.
<평준화 정책의 보완>
고교 평준화 정책이 고교 진학을 위한 과열 입시 위주의 교육풍토를 개선하는데 큰 기여를 한 것으로 평가되지만 문제점도 적지 않았다.
교육의 하향평
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