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제레미 리프킨이 쓴 육식의 종말이라는 책에서 이런 채식주의자들의 주장이 어떤건지 자세히 알 수 있으니 참고해보면 좋다(채식주의자들이 떠받드는 책 중 하나다). 같은 저자가 쓴 엔트로피와 마찬가지로 비판적으로 읽는다면 나쁘지 않다
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엔트로피, 동아출판사 1994, 제레미 리프킨
내외통신 (94년 3월 3일, 10월 27일, 95년 4월 27일)
한겨레신문 (94년 5월 14일, 6월 23일, 8월 13일, 9월 16일, 10월 19일,
95년 1월 18일, 4월 8일, 4월 27일)
조선일보 (95년 3월 11일, 4월 18일)
동아일보 (95년 1월 10일,
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하고 조금 더 윤리적이 되지 못한다면, 앞으로는 더욱더 하급의 고기를 먹어야 할 것이다.
싸게 사고 싶어하고, 돈을 많이 벌고 싶어하는 인간의 욕구와, 육류 과다 섭취가 채식과 함께 먹는 올바른 먹을거리 식문화의 생활화로 전환되지 못
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충분히 이해할 수 있다고 생각한다.
이 책의 핵심은 이 시대는 소유가 아닌 접속의 시대라는 것이다. 이 주제를 가지고 여러 사회 현상을 설명하고 새로운 인간상을 설명하고 있다. 예전에는 기업들이 이익을 낼 때에는 물건을 팔아서 이윤을
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같은 질문을 해보자. 과연 우리는 타인과의 관계를 어떤 방향으로 재설정해야 하는 것일까? 더 이상 우리는 목적 지향적 인간으로 살 수 없다. 현 정보화 사회를 살아가기 위해서는 접속이 용이하고, 접속이 강력한 관계 중심적인 인간이 될
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기술이 적절히 사용되기만 하면 인간을 노동으로부터 해방시켜 보다 많은 여가시간을 갖게 해줄 것이라는 고전적인 기술낙관론에 대한 고전적인 반론에 속한다. 그러나 국가와 사기업체들이 일방적으로 국가 경쟁력이라는 구호에 초점을 맞
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제레미 리프킨의 \"소유의 종말\"은 현대 사회와 미래 사회의 경제적, 기술적 변화에 대해 심오하고 통찰력 있는 분석을 제공하는 중요한 작품입니다. 이 책은 기술의 진보가 어떻게 우리의 경제 체제, 일의 본질, 그리고 사회적 관계를 변화시
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다. 수자원의 고갈, 환경훼손에 따른 생물다양성의 파괴만큼이나 문화자원의 고갈, 문화적 다양성의 파괴가 몰고 올 미래사회에 대해 다시 한 번 깊이 성찰해볼 필요가 있지 않을까.
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간의 노동(직업)을 상실시켜나가는 후기 산업사회의 단면을 경고하고 있어 기계화자동화를 현재 당면하고 당면하게 될 모습을 설명함으로써 독자로 하여금 쉽게 다가갈 수 있도록 하였다.
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제레미 리프킨. 『육식의 종말』. 시공사, 2005
헤럴드경제(기사). 코엑스서 여성 2명 기습 알몸 시위(제목). 2010년 11월 9일. 헤럴드생생뉴스 onlinenews@heraldm.com
스타뉴스(기사). 빅죠 14kg 감량, 1일에 1Kg이상 감량…이것이 \'폭풍감량\'(제목). 2012년
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