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나님에게서 찾으려고 하고 있다. 그가 모든 방법을 동원해도 알 수 없고 기독교적인 세계관을 믿고 있기에 당연한 결론일지도 모르겠다만, 답을 정해놓고 또다시 이야기할 필요는 없다고 생각된다.
고백록에서 상당한 부분을 창조론이 차지
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우리는 무엇을 할 것인가? 뒤엉켜있던 나의 생각들을 정리하게 해 준 조동일 교수에게 존경을 표하고 싶다. 1. 저자 조동일 교수
2. 작품 내용 요약 및 분석
3. 한국학의 위기와 전통계승 의지
4. 우리 학문의 길, 우리 학문의 방향
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논란, 진실은?, 프레시안, 2012.07.30. http://www.pressian.com/article/article.asp?article_num=60120730152037
학교폭력 당한 고교생, 카톡에 마지막 인사 남기고 투신, 경향신문, 2012.09.30., http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201209200300115&code=940202 1. 서론
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견해가 종교적 신앙에서 나왔다고 주장할 때 그들은 도덕적 문제에 관한 결정을 먼저 내리고 난 후에, 성서나 교회의 전통을 그들이 이미 내린 결론을 뒷받침하는 방법으로 해석하므로 문제가 생기는 것이다. 예를 들어 임신중절과 같은 도덕
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분석 및 올바른 대북정책의 방향." 『한국동북아논총』 . 제1집. 한국동북아학회.
허만호, 1996. "북한의 협상행위의 특징: 이론적 괴리와 규칙성." 『한국정치학회 '96 하계학술 대회』.
허문영, 1995. "북한의 통일정책." 양성철·강성학 (공편). 『
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중심으로
3. 인쇄매체의 변화
1) 책의 발달
2) 신문의 발달
3) 잡지의 발달
4. 인쇄발달의 영향(기술결정론적 입장)
1) 개인적 영향
2) 사회문화적 영향
3) 정치경제적 영향
5. 인쇄매체의 미래
6. 기술결정론에 대한 비판
Ⅲ. 결 론
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나아가 과연 오늘날에도 우리는 플라톤의 자연학과 신학을 받아들일 수 있는지, 아니면 그가 잘못되었다고 비판한 무신론적 자연탐구자의 견해와 거의 동일한 오늘날의 과학의 입장을 맞다고 보아야 하는지도 깊이 생각해 볼 수 있는 기회를
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론 기관투자자와 회사채권자 그리고 근로자 측면에서 회사지배 가능성 에 관해 검토하였다. 아울러 기업매수를 통한 시장에서의 회사지배 문제 도 살펴보았다.
외환위기를 겪는 과정에서 회사지배구조에 대한 개선이 시급한 과제로 떠올랐
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나 보다 다양한 삶의 방식을 실험하는 계기가 될 수도 있다.
본 레포트는 서론에서 말한 것과 같이 가정에 대한 이해를 통해서 올바른 가정의 정의와 현대사회의 다양한 가정을 이해함으로 변화되고 있는 가정의 모습을 정리해 보았다. 좀 더
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론
나는 이 책을 읽으면서 별로 중요하게 여기지 않았고, 대충 읽으면서 넘어갔던 역대기에 대해 개괄적으로 많은 것을 알 수 있는 귀한 시간이 되었다. 그 전까지는 역대기가 단순히 사무엘서와 열왕기를 간단하게 정리한 축소판과 제사에
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