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의의가 있다.
민중적 의의를 저버리지 않는 것이 민중문학이라면, 보다 성찰된 역사의식을 바탕으로 쓰여진 역사문학은 곧 참된 의미로서의 민중문학이 될 것이다.
발전과 확신의 의미로서, 70년대 역사 소설 중 동학을 소재로 한 「들불」을
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우수교정직원의 확보 등 대대적인 교정개혁으로, 소년범죄자를 교정교화하여, 건전한 국민사상과 근로정신을 함양시켜 새롭게 사회에 복귀할 수 있도록 특수기관으로서의 역할이 요망된다.
퇴원자의 비율이 퇴원자보다 엄청나게 높다. 86년
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종교와 투쟁, 그리고 문학 예술이 함께 하면서도 실천과 사상, 그리고 일관성이 더불어 빛나는 만해 한용운이야말로 이러한 국민 시인으로 사랑 받고 존경받아 마땅할 것이다.
【 참 고 문 헌 】
1. 『한용운 평전』/ 고은지음, 향연, 2004
2. 『
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종교와 투쟁, 그리고 문학 예술이 함께 하면서도 실천과 사상, 그리고 일관성이 더불어 빛나는 만해야말로 이러한 국민 시인으로 사랑 받고 존경받아 마땅할 것이다.
※ 참고문헌
1. 한용운 평전 / 고은지음 / 향연 / 2004
2. 한용운 산문선집:조
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종교 그 자체에 있어서도 마찬가지였다. 그 이유는 근대화란 종교의 세속화를 요구하며 그러한 과정에서 종교의 순수성은 감소되고 그 자체로서 그 본질에 손상을 입을 수 있기 때문이며 종교적 가치나 전망은 이미 계획된 사회변화의 대상
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의의 경우 그 사상적 뿌리를 근대사회 이전의 고유한 부족적 공동체에서 찾고 있으며 이것을 현대국가에서 복원시키고자 노력하고 있다. 따라서 의회민주주의와 복수정당제를 서유럽의 정치제도라고 하여 경원하는 한편, 계급대립과 계급투
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의의 경우 그 사상적 뿌리를 근대사회 이전의 고유한 부족적 공동체에서 찾고 있으며 이것을 현대국가에서 복원시키고자 노력하고 있다. 따라서 의회민주주의와 복수정당제를 서유럽의 정치제도라고 하여 경원하는 한편, 계급대립과 계급투
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의의 논리
1) 우주관
2) 인간관
3) 세계관
5. 과제
제3장 - 현대사상의 이해
1. 서론
2. 동학의 이념적 모델
1) 민족주의의 원형
2) 동도서기론
3. 세속적 민족주의-민주적 과정을 중요시
4. 종교적 민족주의-도덕적 목적만을 중요시
5. 문화
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종교적 지식인의 일반적 경향은 이 경우에 세계를 무조건적으로 수용하는 보수성을 드러내게 된다. 신의 본래적인 상태를 논의하는 가운데 현실의 부정과 개혁을 주장하는 경우에도, 그 본래적인 상태는 객관화되기가 대단히 곤란하여 지극
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의의
1) 기술적 이론에서 이론 그 자체로
2) 마르크스주의 국가론의 요점
3) 마르크스주의의 이데올로기 이해
2. 국가 이데올로기 기구
3. 이데올로기의 존재 피구속성
Ⅳ. 그람시의 국가 이데올로기
Ⅴ. 알튀세르의 국가 이데올로기
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