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주일학교행정을 교회행정의 선이해와 기독교신앙의 관점,교회의 사명,교회의 목적성취라는 교회행정의 본질적 틀속에서 주일학교 행정을 진단하는 작업과 그 속에서 체계적 주일학교 교회행정의 필요성을 도출해내고 우리가 지향하는 가장
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프로그램을 만듦으로서 주일학교를 그냥 아이들이 예배하는 것으로만 받아들이지 않아야 할 것입니다. 지금 저희 교회에서는 부활절이나 추수감사주일 성탄절은 주일학교부터 장년부까지 함께 11시에 예배를 드리고 있습니다. 이러한 모습
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이 교육과정 전반은 가르치는 교사에 의해 결정되어지고, 시행되어지게 된다. 그러기에 모든 교육과정을 손에 쥐고 있는 것은 교사이다.
그러므로 주일학교 어린이들이 진리에 대한 분명한 확신과 성경에 대한 폭넓은 식견(識見)을 가진 유능
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학교교육론], (교육과학사, 2019)
김철현, [평생교육의 이해], (박영사, 2015)
박종하, [교육학], 학지사, 2020)
이승순, [교육학원론], (박영사, 2019)
이정배, [평생교육론], (학지사, 2018)
황병기, [평생교육론], (박영사, 2017)
조현일, [평생교육론], (박영
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학교에서 학생들을 가르치고 있는 교사들은 일정한 교사교육과정을 수료하지 않고 교육현장에 서있다. 따라서 이들은 자신들이 의식하지도 못한 채 기독교교사가 되기 이전에 비기독교적 사회문화를 통해 습득한 비기독교적 가치관들이나
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학교를 둘러싸고 있는 환경과 끊임없이 피드백함으 로써 게속해서 변화해 나가야 한다.
Ⅶ. 나오는 말
이상에서 우리는 위기상황에 처해 있는 주일교회학교의 새로운 패로다임의 전환을 시작으로 교회학교의 몇몇 영역(교육목표, 교육내용,
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주일학교에 출석할 것이다. 셋째, 종교에 그의 감정은 아무런 역할도 하지 못하다. 이때의신앙은 아주 실질적이다. 촛불로 분위기를 잡는 것은 아무 소용이 없다. 교사는 아이들에게 사실을 보여주어라! 넷째, 올바른 일을 하는 것을 보았을
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할 일인가를 고민해야 한다.
위와 같은 내용으로 교회 교육과 주일학교에 대해서 알아보았는데 우리는 성경에 기초한 위와 같은 교육을 하기 위해서 모든 족속으로 제자를 삼으라는 제자 삼기와 제자 양육에 중점을 두고 교육해야 할 것이다
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학교들이 취할 수 있는 모델이기도 하다.
4)기독교적 통합 모델: 기독교학교교육은 학교교육의 모든 영역에서 예수 그리스도의 주님되심을 인정하는 것이다. 기독교학교교육론
제1부 기독교학교의 정체성
제1장 왜 기독교학교인가?
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주일학교, 장년부 성경공부, 야학 등의 교회교육과 사회교육의 양 영역에서 교육사역이 실시되었다. 그렇기 때문에 한국교회는 교육하는 신앙공동체였다. 이러한 교육은 한국 교회가 세계에 유래를 찾아볼 수 없을 정도로 급성장을 이루는
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