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문화는 중국 전통 기예 보다는 서커스와 해외의 유명 공연 등이 주다. 전통 내용을 고수하는 운봉극장과 현대화된 공연 내용이 수준급인 마희성이 대표적.
7) 베이징 사람과 상하이 사람
베이징 사람들은 다른 지역을 지방으로 보는 데 반해,
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문화를 소중히 하는 자세를 가져야 할 것이다. 또한, 이의 역사를 통해 우리가 현재 해결하지 못하는 문제를 해결하고 더 나은 문화를 받아들이는 수용의 자세도 중요하다고 생각된다.
4. 출처 및 참고문헌
강준만(2006). 『한국 현대사 산책: 1
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중국의 강대국화, 도서출판 길, 2006.
변성규 저(2003) / 중국문화의 이해 / 학문사
이재홍, 상하이 국제금융중신 추진 현황과 전망, 수은해외경제, 2006.
강태호, 중국 역사도시의 지속가능한 역사경관관리, 한국전통조경학회지, 2011.
장남희교수
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단오문화권에 속하여 동원성을 갖고 있으며 양국은 단오문화를 글로벌 문화로 발전시키려는 목표가 같다. 그래서 한국과 중국은 자기나라의 특색을 유지하려는 동시에 양국 나라간의 문화 교류와 협력도 필요하다. 이를 위해 한국과 중국은
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중국에서 가장 사치스러운 도시로, 또 가장 우아한 도시로도 표현된다. 이렇게 각기 다른 별칭은 상하이가 겪었던 독특한 역사와 문화를 상징하고 있다. 상하이는 역사적인 중국 대도시가 갖고 있었던 것과는 판이한 역사를 겪어 왔다.
중국
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문화재단/www.chf.or.kr
위키백과/ko.wikipedia.org/wiki Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 상하이 개요
2. 상하이의 시기별 변화 과정
1)아편전쟁(1840) 전후
2)1920년대
3)1930년~40년대
4)중화인민공화국 설립(1949) 후
5)1978년 덩샤오핑의 개혁개방 이후
6)2000
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중국에 있는 것은 사실이지만, 서로를 비교해 볼 때 가장 중요한 것은 이러한 문화가 어떻게 그 주체의 변화와 발전 및 계승되었는가의 여부라는 점이다. 바꿔 말해, 한국은 단오절을 자신의 국가적 특색을 융합시켜 세계적 문명의 단오제로
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중국 명나라에서 유래했다?, 연합뉴스
https://www.yna.co.kr/view/AKR20201105151600502
박현주, 2020, \"한복은 중국 옷\" 막장 中게임에, 韓네티즌 \'한복챌린지\' 반격, 중앙일보
https://www.joongang.co.kr/article/23913876#home 중국문화산책
한복이 중국 문화(의
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문화가 성벽으로 경계를 나누지 않고 밖으로 열려 있는 개방성을 보여주는 상징적인 의미로 해석되기도 한다.
1757년 청의 해금정책으로 모래 운송업이 성황하면서 상하이는 중국 대내외 무역의 중요한 요충지이자 통상하구로 발전한다. 아편
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중국에 대한 적개심만 잔뜩 생기기도 한다.
그러나 고지식하고 자문화중심적이라고 생각했던 우리의 생각과 달리, 중국 남방의 많은 도시는 사뭇 다른 모습을 하고 있다. 남방의 많은 도시들은 일본 못지않게 문화 산업 중심지의 역할을 톡톡
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