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중국의 인륜사상을 비판적으로 재검토하였다. 헤겔은 전통적 경제 공동체로서의 가족의 역할을 시민사회로 넘기는 동시에 가족 구성원도 \'자립적 인격체\'로서 시민사회로 이행해 간다는 것을 강조했다. 또한 가족 공동체의 \'인륜성\'은 공
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전통』 (서울:태림출판사, 1984),
김해숙, 『산조연구』 (서울:세광음악출판사, 1987)
박기환, 『국악통론』 (서울:형설출판사, 1982)
박낙규, 「『논어』에 나타난 고대 중국인의 미의식」
박미경, 「민족음악을 위한 전통음악의 자원화」, 『음
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향한 나의 도반, 구상, 고은 그리고 천상병!,안선재, 서강대학교
한국의 차문화공간과 다원(茶苑)에 관한 연구,( Rho Jae-hyun ) 외 2 명,한국전통조경학회지,2018
중국과의 비교를 통한 한국 차문화 산업의 현황과 발전 방안,엄영욱 외 5명, 2021
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중국 복식은 칼라 부분이 특이하여, 차이나 칼라라는 명칭이 따로 있을 정도다. 대부분의 중국 전통의상은 차이나 칼라로 되어있는데, \'창파오\'도 마찬가지다. 중국식 조끼 정도로 보면 된다. 주로 원색을 사용하고 안에 중국 특유의 화려한
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중국기업개혁의 전반을 이해할 필요가 있다.
참고문헌
◎ 중국의 국유기업제도 개혁과정에 관한 연구 / 백성호 저 / 계명대학교 국제학연구소
◎ 중국의 국유기업 개혁과 시사점 / 산업연구소
◎ 중국의 전통사상과 오늘의 개혁 : 90년대 중
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중국문학의 이해》김학주, 신아사, 1994년
《중국 고전 이야기》송철규, 조합공동체 소나무, 2000년
《간명 중국문학사》중국문학사연구회, 학문사, 1982년
《한대의 문인과 시》김학주,신아사, 1999년
《중국고전문학의 전통》김학주 외 ,한국방
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중국문학의 이해》김학주, 신아사, 1994년
《중국 고전 이야기》송철규, 조합공동체 소나무, 2000년
《간명 중국문학사》중국문학사연구회, 학문사, 1982년
《한대의 문인과 시》김학주,신아사, 1999년
《중국고전문학의 전통》김학주 외 ,한국방
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중국문학의 이해》김학주, 신아사, 1994년
《중국 고전 이야기》송철규, 조합공동체 소나무, 2000년
《간명 중국문학사》중국문학사연구회, 학문사, 1982년
《한대의 문인과 시》김학주,신아사, 1999년
《중국고전문학의 전통》김학주 외 ,한국방
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중국문학사, 다락원
중국소설연구회, 중국소설사의 이해, 학고방
풍몽룡 : 최병규 편역, 삼언, 창해
楊文娟 ; 吳秀英 編輯, 警世通言精選
방송통신대학 출판부, 중국고전문학의 전통
김학주, 중국문학서설, 신아사
*목차
<중국 소설의 개관&g
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중국교회사』, 이레서원, 2005
-폴 케네디, 『영국 해군 지배력의 역사』, 김주식 역, 한국해양전략연구소
-최성일 편역, 『존 로스의 중국선교방법론』, 한신대학교출판부
-김영식, 『중국과학에서의 Why not 질문-과학혁명과 중국 전통과학』,
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