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사랑이다. 사랑은 그 자체가 아름다운 것이다. 요즘에 젊은 사람들은 사랑을 너무나 가볍게 여기고 만남과 헤어짐을 쉽게 생각하는 것 같다. 사실 나도 얼마전 까지는 그렇게 생각했다. 하지만 지금은 가래서는 안된다고 생각한다. 남녀가 만
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사랑과 행복을 사색하기 위한 준비
2. 사랑을 알리는 기관 ‘뇌’
3. 사랑의 근본적 종류
4. 종교가 말하는 사랑
5. 사랑하는 사람에게 짜증을 내는 이유
6. 오늘날의 행복의 의미
7. 우리나라의 행복 실태
8. 행복의 결정 요
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배울 점이 많은 것 같다. 지금 사랑하고 있고, 또 앞으로 사랑할 사람들에게 이 책을 읽어보라고 말해주고 싶다.
마지막으로 의문이 가는 점은 이 책의 제목을 왜 하필 ‘독인인의 사랑’이라고 했는가 이다. 왜 궂이 독일인이라고 했을까? 독
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지금까지 본론에서는 스텐버그의 사랑의 삼각형 이론 및 관련 검사도구를 활용하여 자신의 이성관계를 파악해 보았다. 사랑을 연구하는 가장 궁극적인 목적은 그러한 연구를 통해 자신의 세계관을 확대시키고 자아 성숙으로 연결되는 고리
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사랑이 된다는 것’이다.
자신의 인성의 부적절성을 상대방이 채워주고, 자기의 인성의 적절성을 상대방에게 집중적으로 베풀어 나의 반을 그녀의 반으로 채운 완전한 내가 되며, 마약과 같은 사랑으로 결국에는 한 사람에게 중독현상이 있
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사람을 사랑하는 시인이라는 것을 느꼈다.
Ⅶ. 참고 문헌 (‘’는 직접 읽은 문헌입니다.)
김용직. 「시의 변모와 시인 - 황동규론」.『문학과 지성』. 1971. 여름.
김병익. 「사랑과 변중과 지성」.『三南에 내리는 눈』해설. 민음사. 1975.
이성
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전하는 열다섯 편의 아리랑”이 다루고 있는 사람들의 삶과 나의 삶을 함께 참고하여, 우리 사회에서 성적 차별과 다른 많은 종류의 차별이 어떤 밀접한 관련을 맺고 있는지 구체적인 사례를 들어가면서 논하시오.
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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사랑하는 사람의 손을 잡고 산책을 하면 된다는 내용에 공감이 되었습니다.
85세의 나이에 지금까지 왕성한 활동과 89권의 책을 쓰는 등의 다양한 활동을 통해 신체 건강만이 아닌 뇌 건강을 몸소 실천하고 있는 저자를 느껴보는 계기가 되었
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사랑, 에로티시즘
최일섭 외(2008) 사회문제와 사회복지, 나남
이시백(2006) 성교육의 이론과 실제, 서울대학교출판부
도종수 외(2009) 청소년문제론, 한국청소년연구원
조흥식 외(2007) 여성복지학, 학지사
김상원(2009) 성교육, 성상담의 이론과 실
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사랑, 에로티시즘
최일섭 외(2008) 사회문제와 사회복지, 나남
이시백(2006) 성교육의 이론과 실제, 서울대학교출판부
도종수 외(2009) 청소년문제론, 한국청소년연구원
조흥식 외(2007) 여성복지학, 학지사
김상원(2009) 성교육, 성상담의 이론과 실
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