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전통무용은 다채로운 문화적 무늬를 함의한 채, 연구자의 손을 기다리고 있다. 그것의 문화적 코드를 정확하게 읽어내는 일은 연구자의 몫일 것이다. 한국무용 중에서도 특히, 그 주류를 이루는‘궁중무용’의 연구 분야는 그야말로 거대한
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교육 프로그램. 교문사.
이소은이순형(2015). 영유아 프로그램 개발과 평가. 한국방송통신대학교출판문화원.
지옥정(2005). 프로젝트 학습 공동체를 통한 프로젝트 업근법의 유아 교육 현장 적용. 창지사.
홍순정이기숙 공저(2013). 유아교육과정.
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한국적 색체에 맞도록 설이나 추석에 위령미사를, 12월 31과 1월 1일에 특별 미사를 보았고, 대방동천주교회의 특징으로 구역미사가 있었다. 연중행사의 겉모습만 본다면 우리의 민속이나 전통 사상과의 관련된 요소는 명절날 치러지는 미사가
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교육대학원 석사학위 논문
이돈희 (1994). 『존 듀이 교육』. 서울대학교 출판부
임규혁 (1998). 『교육심리학』. 학지사
정귀임 (2002). 『초등 미술교육에서 레지오 에밀리아 접근법 적용을 통한 창의적 표현력 지도에 관한 연구』. 한국 교원대
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교육의 효과, 학술논문,2007년
김미숙 사교육실태조사 및 사교육비 경감방안연구, 한국교육개발원(2002).
교육인적자원부 인적자원정책국, “사교육비(과외비)실태조사 보고서. 2000” 교육인적자원부 인적자원정책국, 2001
도미향, 남연희, 이무
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교육적 태아교육 이 부분을 중요하게 생각하며, 본 연구가 그러한 방향에서 부모의 신앙발달과 태아의 신앙발달을 돕고, 또한 바로 그 안에서 교육과 상담 안정을 통하여 신앙성숙과 하나님과의 만남이 이루어짐으로 한국교회에 다음세대의
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교육훈련 수료 및 취업 현황 49
[표 3-7] 장애인직업능력개발센터 사업체 규모별 구직장애인의 취업현황 50
[표 3-8] 장애인직업능력개발센터 구인사업체 규모별 구인 수 현황 50
[표 3-9] 한국폴리텍대학 및 인력개발원 장애인 훈련수료자
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교육. 양서원.
이성은(1997). 총체적 언어 교육. 창지사.
이경우(1999). 총체적언어. 창지사.
이경우, 이은화(1997). 한국전래동요의 재발굴 및 통합적 활용. 이화여대 사범대학 인간발달연구소.
이경화(2001). 유아의 문해학습에 있어서 큰책접근법
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교육에 관한 실태와 요구에 관한 연구, 한국부동산분석학회 학술논문, 2008.
이동영, 공인중개사 제도의 개선방안에 관한 연구, 강남대학교 대학원 석사학위논문, 2004.
이태교김형선, 「부동산중개론」, 부연사, 2006
장성림, “거래사고 예방
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한국지역발전학회.
이정록(2006). 『문화관광축제의 성립과 전개과정』 한국 경제지리학회.
부소영(2002). 『기획축제의 관광지 이미지에 관한 영향 분석』 경기대학교
대학원.박사학위논문.
조규춘 외 2 (2000). 『전통문화 상품화계획』 전라
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