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예술 운동으로 나타난 것이다. 진경산수화는 이런 의식적인 배경을 바탕으로, 중국 남종과 북종 화법을 고루 수용하여 우리의 고유한 자연과 풍속에 맞춘 새로운 화법으로 창안되었다. 1. 산수화의 특징 및 배경
1.1 산수화 vs 풍경화
1.2
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예술정신의 밑바탕이라 말할 수 있다.
<참고도서>
1) 이마미치 도모노부, 『동양의 미학』, 조선미, 서울:다미디어, 2005
2) 신정근, 『동중서(董仲舒): 중화주의의 개막』, 서울:태학사, 2004
3) 리빙하이, 『동아시아 미학』, 신정근, 서울:동
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예술정신』, 동문선, 1990
이승찬, ‘형호의 필법기연구’, 홍익대학교 대학원 석사학위 논문, 1990
최혜원, ‘형회의 필법기연구’, 상명여자대학교 대학원 석사학위 논문, 1992
한정희,『중국화 감상법』, 대원사, 1994
허영만,『중국화론』, 서
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신선하고도 감동적인 한국적 화풍을 보여주는 산수화인 것이며 나아가 본래의 동양 산수화가 지니는 정신상의 고유성을 우리의 현실과 입장에 비추어 한국적인 시각으로써 해석을 해보였다는데 진경 산수화만이 갖는 독자적인 의의가 있는
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성과와 한계를 명확히 진단하면서 올곧게 계승하지 못하였다. 특히 18세기 회화의 사실주의 정신이 근대적 성과로 전승되지 못한 아쉬움이 크다. 1. 머리말
2. 진경산수화의 발생과 전개
3. 조선 후기 진경산수화의 의미
4. 맺음말
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조형의식 연구』, 서울대학교 출판부, 1989 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 고대 도가(道家)적 음악미 : 도(道)의 상징(象徵)
2. 중세 예술미(藝術美)의 형성 : 無와 意의 재발견
① 詩 文學에서의 虛
② 산수화에서의 虛
③ 글씨에서의 虛
Ⅲ 결론
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생각이 들었다. <1.레포트를 쓰면서..>
<2.산수화의 정의>
<3.조선 전기 중기의 산수화>
-안견의 몽유도원도
<4.조선후기 산수화>
-진경산수화
-정선의 인왕제색도
-정선의 금강전도
-김홍도의 세한도
<5.레포트를 끝내고..>
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예술정신: 서복관 , 이화문화예술출판사
동양미술사 마츠바라사브로, 예경
동양미술사대전집 중국미술대계: 최병식, 아트파크 송의상황
범관에대한소개
범관의 계산행려도
황제의 인장
계산행려도의 표현기법
범관의 서명
참고자
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정신을 견인하여 대항적 문화를 만드는 것이 시급하다. 저항은 다른 말로 표현하자면 비판정신이고 또 다른 말로는 인문예술정신이라고 표현할 수 있다. 대중문화와 예술은 유연한 관계를 창출해야 한다. 문화의 지형과 자본주의의 성격변화
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정신을 견인하여 대항적 문화를 만드는 것이 시급하다. 저항은 다른 말로 표현하자면 비판정신이고 또 다른 말로는 인문예술정신이라고 표현할 수 있다. 대중문화와 예술은 유연한 관계를 창출해야 한다. 문화의 지형과 자본주의의 성격변화
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