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이다.
8. 참고문헌
조숙정, 조일윤 (2024). 디지털시대 다문화가정에 대한 온라인상 혐오 양상에 관한 연구. 다문화사회와 교육연구, 16, 319-350. https://doi.org/10.22957/mses.16..202403.319
조경재, 황용석 (2023). 다문화 이주민의 디지털 격차 진단과 영향요
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1. 이중언어교육의 필요성
이중언어교육은 두 가지 언어를 동시에 배우고 사용하는 교육 체계를 의미하며, 현대 사회에서 그 필요성이 점점 더 강조되고 있다. 첫째, 이중언어교육은 글로벌화가 진행됨에 따라 다양한 문화와 언어가 공존하
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하는 것이 비교적 쉬운 편이다. 다만, 프랑스의 이민정책은 동화를 통한 통합인데, 사실 우리나라의 다문화교육과는 맞지 않는 측면이 있다. 우리나라는 이민자와의 문화가 매우 다르고 이민자와 비슷한 인종 혹은 언어를 쓰는 사람들이 많지
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평등 관계를 중시해야 한다고 보는 것이다.
3) 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어 본 학교교육의 문제점
Banks(2007)는 다문화 교육의 원리로 다양성을 인정하고 이 다양성으로 인해 사회가 풍요로워지며 시민들의 다양한 문제를 인식하고 해
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인해, 학생들은 책임 있는 시민이 되고 주류 사회에 조화되어야 한다고 보는 관점이다. 인간관계 강조 관점의 다문화교육 목표는, 사회적 조화, 통합, 관용을 증진시키기 위해서 모든 학생들은 서로 협력하고 경험을 제공하여 편견을 극복함
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이 현대의 대치맘에 이르러서까지 우리의 관념속에 뿌리 깊게 내재되어 교육을 사회 경제적 지위 획득의 정당한 수단으로 믿게 한다는 내용이다. 강창동의 연구는 높은 교육열의 우리 교육문화의 사회, 심리적 원인을 찾는데 집중하였고, 현
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문화 가정 유아들의 특수성에 부합하는 다문화 부모교육이나 지원이 제대로 되지 않고 무분별하거나 일방적이어서 다문화 교육정책에 대한 불만도 제기되었다. 이를테면 일반 한국인 가정과 그 유아 중에는 경제적 어려움이나 학습 부진 등
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리고 과거에 추구되었던 전략, 즉 문화적 본질주의(essentialism)와 결정주의에 입각한 다문화주의나 단순하게 도덕적으로 접근하는 인종차별철폐주의를 문제시할 필요도 있다. 이에 더하여 유의할 사항은 여기서 언급한 교육적 구상은 단지 교
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학문의 연구와 함께 실제적인 피해를 받을 수 있는 결혼이민자들에 지속적인 관심을 나타내는 것이 필요하다고 보여 진다.
대부분의 다문화교육을 받는 사람들은 다문화교육프로그램을 불신하고 있으며 교육프로그램에 대한 신뢰도가 현저
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의 통합이다. 내용 통합이란 교사들이 자신의 교과에 나오는 주요내용을 가르치기 위해서 다양한 문화 및 집단에서 자료와 정보를 가져와 활용하는 정도를 말한다. 다문화교육의 내용통합차원이 과학보다는 사회나 국어과에 더 적합할지도
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