|
진화론에서 열등계층이라 불리던 소외계층에게 스스로 발전할 수 있는 여건을 만들어 줌으로써 자기변화를 위한 힘을 실어 주는데에 권한부여모델은 매우 유용한 접근 방식으로 기능할 수 있는 것이다. 이러한 시각에서 본다면 권한부여모
|
|
|
진화론의 적자생존의 논리가 제국주의적 식민사관으로 변질된 것과 같이, 현재 최선이라고 인정된 가치가 우월한 것이고 나머지는 열등하다는 왜곡된 인식이 나타날 수 있다. 환경과 사회의 변화에 따라 선택되는 가치나 행동양식은 달라질
|
|
|
진화론적 입장은, 인간은 원숭이가 진화되어서 탄생한 원숭이의 또 다른 종이라는 의견에 동의한다. 그렇다면 수천 만 년을 진화해서 지금의 모습이 된 인간의 미래의 모습은 어떨까? 동물들은 진화하면서 사용량이 줄어서 필요 없는 것들은
|
|
|
진화론
사회교육, 사회개혁, 기독교 사회주의
주요활동가
중산층부인 중심의 자원봉사자(우애방문원)
젊은 대학생, 교수 등 지식인
도덕성에 대한 관점
기독교적 도덕성 강조, 빈자의 나태함 비난
도덕성의 다양한 관점 인정
실천장소
가정방
|
|
|
(1959)의 사회복지실천 정의
4) 핀커스와 미나한(1973)의 사회복지실천 정의
2. 사회복지실천의 이념
1) 인도주의(박애사상)
2) 사회진화론
3) 민주주의
4) 개인주의
5) 다양화
3. 사회복지실천의 철학
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
진화론에 근거하고 있는 생물적 요인이다.
둘째는 권력에의 욕구나 심리적 기질에 근거한 심리적 요인이다.
셋째는 인구증가로 인구구조 변화가 일어나 갈등이 유발되는 인구적 요인이다.
넷째는 지리적 요인을 설명한다. 민주제와
|
|
|
진화론적으로 볼 때 인류와 가장 가까운 영장류가 침팬지, 원숭이, 고릴라 등이기 때문에, 이들의 통화 방법이 인간의 언어와 비슷한 데가 없나, 또 인간의 언어의 기원을 이들의 통화 수단에서 엿볼 수 있지 않나 하는 기대 때문에 이들 영장
|
|
|
진화론적 사고를 극복할 수 있는 계기를 마련하였고, 계급분석을 통한 독립문제에의 접근은 앞 장에서 살펴본 부국강병론적 국가중심주의에 대한 대안으로서 ‘민’의 역할과 가능성에 대한 본격적인 의미부여라는 의의를 가진다고 할 수
|
|
|
진화론적 개념을 도입하여 사회적 조화를 강조한다고 하였는데 덩샤오핑은 이를 부인하고 생산력을 계급투쟁에서 분리시켰다. 김영문 논문 등소평시대의 외교정책과 실사구시의 역할. 한양대학교 아태지역연구센타 17권 2호
즉, 생산력은 계
|
|
|
진화론적 발전에서 인간의 역할에 대하여 인정한 것은, 인간이 자연의 진화를 이끌고 그것을 위해서 의식적으로 노력할 능력이 있는 진화의 후견자로 본다는 것을 의미하며, 이는 자칫 인간들에게 자연의 이익보다 인간 자신의 이익에 특권
|
|
메뉴펼치기
