|
철학적 대응, 포스트모더니즘의 이해와 한국교육이론의 과제, 교육철학회
홍광엽(1990) / 포스트모더니즘은 사회과학에 새로운 돌파구를 마련할 수 있을 것인가, 사회와 사상, 한길사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 포스트모더니즘의 정의
Ⅲ. 포스트모
|
|
|
. 1. 서론
2. 본론
(1) 가부장제의 역사적 성격
(2) 마르크스·엥겔스의 가족의 미래
(3) 우리 시대의 마르크스주의와 가족철학
(4) 마르크스주의 여성해방 이론에 대한 비판적 시각들
(5) 마르크스주의 여성해방 이론의 성과
3. 결론
|
|
|
이해 한국여성학연구회, 경문사, 2006
한정자, 성적 차별의 본질, 여성학의 이해 한국여성학연구회, 경문사, 2004
법제처 http://www.moleg.go.kr
여성부 http://www.moge.go.kr
노동부 http://www.molab.go.kr Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 성적 불평등의 개념
1) 정
|
|
|
이해 한국여성학연구회, 경문사, 2006
한정자, 성적 차별의 본질, 여성학의 이해 한국여성학연구회, 경문사, 2004
법제처 http://www.moleg.go.kr
여성부 http://www.moge.go.kr
노동부 http://www.molab.go.kr [방통대 공통학과 4학년 한국사회문제 E형] 한국사회
|
|
|
문제
4. 페미니즘의 의미를 단지 여성의 권리와 이익의 증대로 국한시켜서 이해하는 것이 왜 옳지 않은 이유
1) 아름다운 외출 : 페미니즘, 그 상상과 실천의 역사를 읽고
2) 분리가 아닌 상생의 페미니즘으로
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
|
|
|
철학
송천은 / 종교와 원불교, 원광대학교 출판국, 2002
심대섭 / 종교와 사회복지, 원광대학교 출판국, 1993
이원규 / 종교사회학의 이해, 사회비평사, 1995
이신건 / 종교다원주의자들의 부화리과, 목회와 신학, 1992
존 H.힉·황필호 역 / 종교철학
|
|
|
철학사 100장면, 가람기획, 1994
박규태 : 종교의 의미, 서울 서광사, 1990
박이문 : 종교란 무엇인가, 종교 철학
이신건 : 종교다원주의자들의 부화리과, 목회와 신학, 1992
이원규 : 종교사회학의 이해, 사회비평사, 1995
전호진 : 종교다원주의와 그
|
|
|
인해 인간의 본성이 창조되어진다고 했다.
그는 다른 사람에게 가르쳐 질 수 없는 언어는 없다고 했지만 어떠한 특정한 언어에는 그것을 쓰는 지방의 생활 풍습이나 여러 가지 특유의 관습이 있기에 모두 이해될 순 없진 않은가 싶다.
|
|
|
철학자의 사상을 접하고 마냥 그것을 사회상에 끼워 맞추는, 이른바 기존의 관념을 빌려와서 인식에 적용해 보는 것은 불가하다. 즉, 철학을 위한 사고가 되어야지 사고하기 위한 철학이 되면 안 된다는 것이다. 현실을 정밀하게 이해하고 관
|
|
|
건 외 / 교육학 개론, 양서원
교수학습의 패러다임 변화
고벽진(2005) / 최신 교육학의 이해, 교육과학사
김종서(1975) / 수업의 분석, 서울 : 배영사
좋은 교육 교육철학회(2007) / 문음사
Gary, A. Davis(1942) / 효과적인 학교와 효과적인 교사, 교육과학
|
|
메뉴펼치기
