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시대 여자 복식
제7장 조선시대 남자 관복
제8장 조선시대 남자 평상복
제9장 조선시대 여자 예복
제10장 조선시대 여자 평상복
제11장 고려시대와 조선시대의 직물
제12장 근대 복식의 변화
제13장 일생의례 복식
제14장 20세기 한복
제15장 21세
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시대 여자 복식
제7장 조선시대 남자 관복
제8장 조선시대 남자 평상복
제9장 조선시대 여자 예복
제10장 조선시대 여자 평상복
제11장 고려시대와 조선시대의 직물
제12장 근대 복식의 변화
제13장 일생의례 복식
제14장 20세기 한복
제15
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시대 여자 복식
제7장 조선시대 남자 관복
제8장 조선시대 남자 평상복
제9장 조선시대 여자 예복
제10장 조선시대 여자 평상복
제11장 고려시대와 조선시대의 직물
제12장 근대 복식의 변화
제13장 일생의례 복식
제14장 20세기 한복
제15
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문화재와 그 보존책, 법시사
○ 이도흠(2007), 불교 철학으로 경주 지역 불상 읽기, 한양대학교 우리춤연구소
○ 이용애(2009), 불상과 불교의식에 나타나는 수인의 비교연구, 동국대학교
○ 임석규(2007), 불교조각 : 불상에 보이는 발해 불교의 성
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문화재청은 경북 포항시 북구 흥해읍 북송리 일대의 소나무와 곰솔 등 일명 북천수를 천연기념물로 지정하였다. 북천수는 조선 철종 때 이 지역의 맥을 보호하고 수해방지를 위하여 조성된 숲으로, 약 21만 1,200여 m2에 수령 50∼200여년의 소나
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문화재청은 경북 포항시 북구 흥해읍 북송리 일대의 소나무와 곰솔 등 일명 북천수를 천연기념물로 지정하였다. 북천수는 조선 철종 때 이 지역의 맥을 보호하고 수해방지를 위하여 조성된 숲으로, 약 21만 1,200여 m2에 수령 50∼200여년의 소나
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문화를 이룩하는 한편, 찬란한 문화 민족으로서의 긍지를 갖게 하는데 중요한 문제라고 할 수 있겠다. I. 序
1. 한국미술의 여명
2. 낙랑의 미술
3. 고구려의 미술
4. 백제의 미술
5. 신라의 미술
II.
1. 고려의 미술
2. 조선
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세기 衛正斥邪思想이 조선후기 사회적 토양에서 키원낸 문화자존의식인 조선중화주의를 끝까지 사수하여 민족의 정체성을 견지하였다는 자주성과 주체성은 마땅히 재평가되어야 한다. 1. 고려초의 국제정세
2. 태조 왕건의 북방정책
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괴석(怪石)
(4) 건축물
(5) 水, 泉, 池塘
(6) 담장
(7) 화계(花階)
(8) 석조물(石造物)
4. 한·중·일 정원의 비교
1) 공간구성
2) 시각구성
3) 조경요소의 활용기법
(1)수목
(2)물
(3)암석
4) 건축적 요소
5) 유상곡수 문화
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(Ecumenical) 선교
3. 부흥회식 선교
4. 성서학원 우선적 선교
Ⅲ. 장로교의 전래
Ⅳ. 유교의 전래
Ⅴ. 불교의 전래
1. 서언
2. 불교 수용의 배경과 조건
Ⅵ. 불상의 전래
1. 고려시대
2. 조선시대
Ⅶ. 서양과학의 전래
참고문헌
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