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타인의 행위와 반응을 지속적으로 관찰함으로써 일반 준칙을 형성한다. 이러한 기준을 자신에게 다시 적용함으로써 자신이 천성적으로 가지고 있던 감정을 확인할 뿐만 아니라 격화시키기까지 한다. 타인과 자신의 관점이 일치함을 알게 되
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감정이 아니라 의식적으로 길러야 하는 태도로, 이를 실천할 때 삶의 만족도가 높아지고 타인과의 관계도 더욱 원만해진다는 점을 깨달았다. 특히, 감사 일기 작성을 통하여 일상의 사소한 순간에서도 감사할 요소를 발견하는 습관을 형성할
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타인을 처음 만났을 때 외모, 표정, 태도, 말투와 같은 외적 단서뿐 아니라, 개인의 감정 상태, 과거 경험, 사회적·문화적 배경 등 다양한 요인의 영향을 받아 상대를 해석한다. 특히 낯선 사람과의 만남에서는 제한된 정보를 바탕으로 빠른 판
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타인에 대한 긍정적인 관점이 필수적이다. 자기이해를 통해 자신의 감정과 생각을 명확히 인식하고, 이를 바탕으로 타인과의 관계에서 자신의 역할을 잘 수행할 수 있다. 또한, 타인에 대한 긍정적인 관점을 가지면 서로의 차이를 이해하고
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감정의 상호작용의 결과로 이해한다. 아무것도 안하는 것조차 하나의 행동이다. 거기에도 감정이 실려 있다. 하기 싫은 감정(귀찮음 등)이 실린 것이다. 생각이 일어나면 (그것이 사실이라고 규정하고, 또는 사실여부는 중요치 않거나) 행동되
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감정 코칭은 부모와 자녀 사이의 깊은 유대를 형성하고, 자녀의 정서적 지능을 발달시키는 데 중요한 역할을 합니다. 이 프로세스를 통해 자녀는 자신과 타인의 감정을 이해하고 존중하는 법을 배우며, 더욱 건강한 사회적 관계를 형성할 수
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행복할 수 있는 곳은 아무데도 없다. 명상활동의 근본에는 이러한 자신의 향상을 위한 각오가 바탕이 되어야 할 것이다. 자신을 위한 마음챙김 명상과 타인을 위한 자애명상이 짝을 이룰 때, 우리의 삶은 더욱 힘을 받게 될 것이다.
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타인이 아동에게 되돌려주는 피드백의 성격에 따라 자기를 만들어 간다는 것을 알 수 있다.
타인을 이해하는 요소에는 마음의 이론, 의도의 이해, 대인지각이 있었다. 마음이 행동을 결정하고, 의도가 행동을 결정하는 등 아동은 타인을 이해
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타인이 아동에게 되돌려주는 피드백의 성격에 따라 자기를 만들어 간다는 것을 알 수 있다.
타인을 이해하는 요소에는 마음의 이론, 의도의 이해, 대인지각이 있었다. 마음이 행동을 결정하고, 의도가 행동을 결정하는 등 아동은 타인을 이해
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감정의 체험 순서
9. 아홉 번째 소극적 표지: 종교적 행위와 의무의 피상적 실천
10. 열 번째 소극적 표지: 찬송을 열심히 부름
11. 열한 번째 소극적 표시: 자신의 구원 확신
12.열두 번째 소극적 표시 타인에 의한 구원의 확신
제 3부 진정
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