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평가에 관한 연구”, 강원대학교 대학원 박사학위논문, 2006
[15] 박호표 외, “문화관광축제의 평가속성에 관한 연구”, 「관광정책학연구」, 제9권 1호, 2003
[16] 서울문화재단, 「서울문화재단 백서 2004~2006」
[17] 서울시립대학교, Hi Seoul Festval
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문화를 알아야 성공한다」,
김민주, 컬덕시대의 문화마케팅, 서울문화재단 2005
김우정(2003), \'문화마케팅 성공을 위한 8가지 전략과제\', 한국문화예술진흥원
< 참고 사이트 >
국제문화산업교류재단(http://www.kofice.or.kr/)
문화관광부(http://w
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문화 교육(Multicultural Education)이 한국 교사 교육과정 개 혁에 주는 시사점. 교육과정연구 제 21권 제 3호.
장현근(1997). 군자와 세계 시민. 유럽연구 통권 제 5호.
전숙자 외(1999). 국제화 교육의 현황과 과제. 사회과교육학연구 제 3호.
전형일(2003).
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문화가정학생 교육 지원 중장기계획 수립을 위한 연구”, 교육과학기술부, 2008.
윤인진, “국가주도 다문화주의와 시민주도 다문화주의”, 한국사회학회, 2007.
윤인진송영호, “한국인의 소수자 및 다문화 관련 태도의 비교분석”, 한국사회
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문화의 大변
혁』, 아르케.
대전참여자치시민연대, http://www.cham.or.kr/
사회복지공동모금회, http://www.chest.or.kr/
아름다운 재단, http://www.beautifulfund.org/
참여연대, http://www.peoplepower21.org/
한국사회복지사협회 http://www.welfare.net/ Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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문화교육프로그램을 개발해야 한다. 이런 방식의 제대로 된 기회도 제공해 주지 않은 채 청소년 문화를 미성숙하고, 반사회적이고, 일탈의 문화로서 파악하는 것은 문화를 이해하고 평가하는데 있어서 매우 잘못된 태도라고 할 수 있다. 그리
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문화가 완전한 의미로 민주적이지는 못하다. 즉 아직도 보완하고 고쳐야 할 비민주적인 요소가 우리 주위에 산재해 있다는 것이다. 이를 극복하기 위한 가장 분명한 방법은 정치 엘리트를 비롯한 온 국민의 정치의식과 태도가 개선되어야 할
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문화의 변천사 및 브랜드 아파트의 탄생
1. 과거의 주거
2. 현대의 주거
3. 정보화 시대의 주거
4. 브랜드 아파트의 탄생과 유비쿼터스 시대의 개막
Ⅳ 연구방법
1. 연구문제
2. 조사대상 및 방법
3. 연구결과 분석
4. 논의-아파
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문화윤리학」, 중앙대. 사이드의 오리엔탈리즘
― 오리엔탈즘의 모순점과
한국문화에 나타난 오리엔탈리즘
1. 서론
1.1. 추방자 지식인 사이드의 “시작”과 “타자적 상상력”
2. 본론
2.1. 오리엔탈리즘은 “동양”에 대
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문화의 목적에 반대된다. 다수가 자신들이 생각하는 틀을 정해주고 소수에게 그 틀에 맞출 것을 요구하는 이러한 태도로는 다양성이 존중되는 사회를 만들 수 없다. 토한 타자에 의해 규정당한 소수는 더 이상 존중받는 존재가 아니다. 이와
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