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이항구조의 전복은 결국 이항대립을 뛰어넘을 수 없다. 권력은 언제나 이항대립의 구조를 통해 자신을 정당화하고, 자본은 이를 상품화한다. 에코페미니즘은 이미 권력 투쟁의 소재가 되었다. 극심한 성정치의 투쟁을 통해 권력은 자기정당
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이항대립적 가치요소들이 어떻게 결합되느냐에 따라 서구사회와 구분되는 우리의 \'시민사회적 다원성과 성숙\'을 가져올 수 있는 동시에, 분열과 퇴행으로 이어질 가능성도 함께 가지고 있다. 두 가지 경로 중에서 도시의 시민사회가 어떠한
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이항 대립, 이분법의 사고에 기초해서 한 쪽 항에 계급질서의 가치 평가를 내리고 있으며, 물론 포스트모더니즘 쪽에 비중을 두고 있다. 이분법의 사고는 포스트모더니즘이 받아들이는 기본 입장과는 상충된다. 앤드리어스 후이슨(Andreas Huysse
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