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통해 민족공동체 의식을 갖도록 한다.
3. 통일대비의식의 문제점 및 개선방안
1) 문제점 3
학생들은 통일을 경제적 시각으로만 보려한다
2) 개선방안
통일 후의 대비에 대한 의식을 비교해본 결과 교사가 학생보다 더 긍정적인 것으로 나
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통합과정을 효율적으로 관리”해 나가는 제도적 장치를 의미한다.
역대 한국정부 중 통일방안에서 이 남북연합 단계에 대해 처음 공식적으로 밝힌 것은 노태우 정부였다. 노태우 대통령은 1989년 9월 11일 국회연설에서 ‘한민족공동체 통일
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통일을 향한 준발걸음으로 문학이 자리할 수 있는 것이다.
통일은 남한이나 북한문인, 나아가서는 우리 민족의 꿈이고 희망이다. 문학이라는 것은 현실을 반영하는 거울이면서 예술이다. 이렇기에 통일문학을 향한 남북한 문인들의 적극적
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남북연방제도가 실시될 수 있다는 것은 남조선혁명의 여건을 조성하여 적화통일을 이룩하겠다는 의도를 내포하고 있다.
Ⅴ 결론
한국 정부의 통일방안은 ‘선 평화 후 통일’의 통일정책 기조를 유지하고 있으며 1989년 ‘한민족공동체 통일
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민족적이고 국가적인 숙제를 미루어 후손에게 넘기지 말자. 통일은 우리의 일이다. 다른 국가의 일도 아닌 우리의 일인 것이다.
Ⅸ. 결론
정부의 대북포용정책 성과는 남북정상회담에서 세계 유일의 분단국인 우리가 분단 반세기의 대립과 반
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민족통일 : 평화협정체결과 관련하여, 경기대학교, 2003
◈ 노태구, 진정한 민족주의란 무엇인가? : 민족통일은 평화적으로, 경기대학교, 2007
◈ 민족통일중앙협의회, 민족통일협의회 통일포럼,2008년, 2008
◈ 한국문화재보호재단, 남북한 민족문
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남북한 정치지도자들의 현명한 정책 수립과 과감한 결단을 기대하며 조국의 통일을 꿈꿔본다.
참 고 문 헌
Baylis, John, 하영선 역.2003. 『세계정치론』. 을유출판사.
박재영. 2002. 『국제정치 패러다임』. 법문사.
강만길. 1998. 『4월혁명의 민족
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통일은 남북한이 이제부터라도 상대방을 잘 아는 작업을 해야 한다는 점을 시사한다. 사실, 동서독 통일은 그 동안 인적·물적 교류는 물론 서로 상대방 측 TV까지 자유롭게 시청할 수 있음으로써, 동·서독 인들이 공동 문화권, 공동 생활권을
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요구된다. 남북이 통일의 대원칙으로 합의한 평화, 자주, 민족대단결에서 외세와 이해를 달리하는 부분은 바로 이 자주와 민족대단결의 측면이다.
기존의 통일교육은 이 면에 별로 주목하지 못해 왔다. 오히려 세계화, 미국과의 공조 등을 이
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통일하자고 주장하였다. 이러한 북(조선)의 통일 정책은 같은 해 8월 14일에 있었던 김일성 수상(당시)의「조선인민의 민족적 명절 815해방 15돐 경축대회에서 한 보고」에서 외세를 배제한 남북 총선거론과 과도적 대책으로서의 연방제 통일론
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