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통일신라
3. 고려시대
4. 조선시대
5. 근대 이후
제 3장 떡 문화의 특징과 떡의 종류
Ⅰ. 떡 문화의 특징
1. 정을 나누는 떡
2. 재료 배합에서 합리적인 떡
3. 약이 되는 떡
Ⅱ. 떡의 분류
1. 찌는 떡
2. 치는 떡
3. 약이 되는
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오도될 수 있었는가 하는 점에 달려있고, 이러한 결정은 법원에 의해 이루어질 것이다. 그러나 이러한 접근방식에 대해서는 상당일치의 원칙과 마찬가지로 비판이 있을 수 있다.
은행의 서류조사의무와 엄격일치의 원칙과 관련한, 대부분 매
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오도된 감정은 파멸의 원인이니, 밝은 이성의 길을 따라야 한다는 것이 시민비극에 담긴 교훈의 핵심이다. 레싱은 아리스토텔레스의 정화개념에 이처럼 도덕적 계몽의 의미를 부여하여 18세기 중엽 독일의 시민계급을 위한 새로운 비극이론
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통일국가 진의 사상적 선구자로 불리는 한비자(韓非子)와 이사(李斯) 등을 배출하기도 하였는데, 이러한 면을 본다면 고대사상의 종합적인 면을 가지고 있는 것이 순자의 사상이 아닌가 하는 생각이 든다. 제자백가의 여러 사상들을 비판도
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오도를 궁극의 경지로 삼는다. 또한, 모든 것이 무상인데도 불구하고 항상이라 생각하며, 모든 것은 실체를 가지지 않는데도 불구하고 실체가 있다고 생각하는 집착을 버리는 것에 주안점을 둔다. 불교에서는 신이 존재하지 않으며 무한한 사
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