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교육은 있을 수 없다”고 주장한다.
이상의 논의를 종합해 보면, 소집단 협동학습은 확산적 사고, 비판적 사고, 자율적 도덕 판단, 사회성 발달 등과 관련됨을 추론할 수 있다.
참고문헌
◎ 김선희, 협동학습을 통한 소설 교수-학습 방법 연구,
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교육으로 인한 인간 행동의 변화는 개인에게 유익하고 사회에 긍정적이어야 함
- 교육은 개인의 특성이나 수준을 무시하고 진행될 수 없음
- 사회 상황이나 조건과 구분하여 진행될 수 없음
- 교육으로 개인은 행동이 조화롭게 변하여 민주
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교육으로 인한 인간 행동의 변화는 개인에게 유익하고 사회에 긍정적이어야 함
- 교육은 개인의 특성이나 수준을 무시하고 진행될 수 없음
- 사회 상황이나 조건과 구분하여 진행될 수 없음
- 교육으로 개인은 행동이 조화롭게 변하여 민주
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교육으로 인한 인간 행동의 변화는 개인에게 유익하고 사회에 긍정적이어야 함
- 교육은 개인의 특성이나 수준을 무시하고 진행될 수 없음
- 사회 상황이나 조건과 구분하여 진행될 수 없음
- 교육으로 개인은 행동이 조화롭게 변하여 민주
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교육으로 인한 인간 행동의 변화는 개인에게 유익하고 사회에 긍정적이어야 함
- 교육은 개인의 특성이나 수준을 무시하고 진행될 수 없음
- 사회 상황이나 조건과 구분하여 진행될 수 없음
- 교육으로 개인은 행동이 조화롭게 변하여 민주
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교육으로 인한 인간 행동의 변화는 개인에게 유익하고 사회에 긍정적이어야 함
- 교육은 개인의 특성이나 수준을 무시하고 진행될 수 없음
- 사회 상황이나 조건과 구분하여 진행될 수 없음
- 교육으로 개인은 행동이 조화롭게 변하여 민주
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교육으로 인한 인간 행동의 변화는 개인에게 유익하고 사회에 긍정적이어야 함
- 교육은 개인의 특성이나 수준을 무시하고 진행될 수 없음
- 사회 상황이나 조건과 구분하여 진행될 수 없음
- 교육으로 개인은 행동이 조화롭게 변하여 민주
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교육으로 인한 인간 행동의 변화는 개인에게 유익하고 사회에 긍정적이어야 함
- 교육은 개인의 특성이나 수준을 무시하고 진행될 수 없음
- 사회 상황이나 조건과 구분하여 진행될 수 없음
- 교육으로 개인은 행동이 조화롭게 변하여 민주
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교육
◇ 우리나라에서의 교육학 연구의 역사
조선: 교육에 관심을 갖은 사람들은 있었지만 전문적 연구는 이루어지지 않았다.
일제: 교육학 연구하는 사람이 없었다. 사범학교(중·고등학교를 합친 교사를 양성)에서는 교육학과 과목이 있었
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과정을 통해 신체적, 지적, 정서적, 사회적으로 균형 있게 발달한 인간을 형성해 줄 수 있는 몸, 마음, 정신을 동시에 교육시킬 수 있는 유일한 교과라고 할 수 있다. 따라서 무용 교육은 학생들의 몸과 마음을 치유해 줄 수 있는 교과이기도하
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