|
포르노그라피-293p
(1)포르노그라피에 대한 패미니즘적 시각-294p
포르노에 대한 페미니즘의 입장은 두 가지로 구분할 수있다.
첫 번째는 포르노를 폭력으로 하면서 포르노를 반대하는 입장이고 두 번째는 포르노를 문화적표상으로 보면서 포르
|
|
|
음란 개념보다 넓은 의미를 담고 있는 비법률적문화적 개념이다. 포르노그라피도 역시 ‘에로틱하고 성적인 행동의 묘사’를 지칭하기는 하지만 예술적이고 문학적인 가치를 지니고 있는 성적인 행동의 묘사도 포괄하는 개념이다. 이제 미
|
|
|
포르노그라피의 성폭력에 대한 이론적 배경을 통해 이들의 논거와 입장의 차이를 볼 수 있다. 포르노그라피의 논의는 여성해 방론이 개입하기 이전부터 몇 가지 논의가 이루어져 왔다. 포르노그라피를 반대하는 전통적 입장은 성을 묘사하는
|
|
|
적으로 남편과 아내가 하나되게 한다), 레크레이션(쾌락과 즐거움의 목적을 위하여) ③ 하나님은 결혼을 위하여 성을 창조하셨다.
) Ibid., 108.
포르노그라피-\"경제적인 보상을 위해서 성활동이나 성기관들의 묘사나 표현\"-는 수십억달러 기업
|
|
|
포르노그라피는 여성을 단지 성적인 상품으로 묘사하고 있기 때문에, 또 하나의 심각한 문제를 제기 하게된다. 그것은 설령 교육에 의해 매우 건전한 사고를 바탕으로 남녀평등주의에 기초한 여성관을 가지게 된 학생이라 할지라도 포르노그
|
|
|
적인 용어로는 에로티시즘, 섹슈얼리티, 포르노그라피 등이 있다. 그런데 이 세 용어는 무분별하게 쓰이거나 착종되고 있다.
성행위를 지칭하는 용어로는 섹슈얼리티를 상용하고, 성에 내재한 인간의 내적 의식을 가리킬 때에는 에로티시즘
|
|
|
적 기법에 의한 화상을 인터넷에 올린 경우를 본죄에 해당할 것인가의 여부는 사이버포르노의 문제와도 맥락을 같이하고 있다.
사이버포르노그라피의 문제는 일본형법 제175조의 해석과 관련하여 문제되고 있다. 동조는 음란한 문서, 도화 또
|
|
|
적용될 것은 교육과정상의 내용이고 이 내용은 각 교과에 따라 성격이 다르기 때문이다. 전자 교과서의 개발은 자칫 ICT 활용 기술 측면으로 치우쳐 각 교과의 특징을 간과하기 쉽다. 따라서 각 교과의 성격과 내용에 맞는 교과별 전자 교과서
|
|
|
이에 대해 이론적 실천적 작업을 해왔다.
성이 사회적산물이고 그 사회의 규범과 가치에 의해 학습되고 표출된다. 인간의 성은 단순히 동물적인 본능에 의해 나타나는 것이 아니라 사회 구조 내에서 창조되며 통제된다. 따라서 성규범과 가치
|
|
|
적 이야기를 하라고 재촉한다. 클라리스는 목장에서의 양들의 죽음을 이야기하고, 렉터는 이에 대한 보답으로 사건파일에 메모를 남겨 돌려준다.
14) 렉터가 간수 둘을 죽이고 탈주에 성공한다.
15) 클라리스는 렉터의 메모와 친구의 도움으로
|
|
메뉴펼치기
