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현대사회에 평생교육을 경영한다는 것은 어떤 의미인가? 지식현대사회의 특성(포스트모던사회, 정보사회, 지식기반사회, 위험사회, 피로사회 등 여러 규정가운데 1-2가지)과 그에 따른 교육의 변 화상을 기술한 후, 평생교육기관 경영의 의미
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포스트모더니즘 시대가 아닐까? 여기서 종교학교는 어떤 노력을 기울여야할까? 많은 답이 있지만 위와 같이 이론적인 것과 현실적인 측면, 그리고 다른 문헌에 있는 것을 기준으로 제시해보았다.
학생들에게 가장 중요한 것은 수학, 영어, 국
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현대화란 전통과 대화할 때 획득되는 창조를 가리킨다. 그것이 한국전통 구비문학의 현 단계 창조적 전략이다. ⅰ. 서론
ⅱ. 민요
1. 민요의 개념
2. 민요의 특징
3. 민요의 자료 개관
4. 민요의 분류
-기능별 분류
5. 민요의 가창방식
6.
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현대사회에 평생교육을 경영한다는 것은 어떤 의미인가? 지식현대사회의 특성(포스트모던사회, 정보사회, 지식기반사회, 위험사회, 피로사회 등 여러 규정가운데 1-2가지)과 그에 따른 교육의 변화상을 기술한 후, 평생교육기관 경영의 의미
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1.시뮬레이션된 세계 속으로
2.‘포스트모더니즘’
3.포스트모더니즘의 철학적 지반
1)주체의 문제
2)의미와 재현의 문제
3)진리와 지식의 문제
4)총체성의 문제
4.포스트모더니즘과 현대 사회
1)소비의 사회
2)시뮬레이션
5.포
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캐릭터
4. 각각 사조와 과거 모더니즘의 차별성을 출연한 시기의 사회적, 경제적 상황과 비교
1) 모더니즘 미술의 사회적, 경제적 배경
2) 팝아트 미술의 사회적, 경제적 배경
3) 네오팝 미술의 사회적, 경제적 배경
Ⅲ. 결론
참고자료
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사회구성원의 재생산, 사회의 기본적인 단위 구성에 둔다. 반면 탈근대의 사회에서 가족은 사랑, 서로에 대한 헌신 등 여러 가지 다양한 목적을 가진다. 탈근대 사회에서의 가족의 목적은 다원적인 포스트모더니즘의 성격에 따라 개인에 선택
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포스트모더니즘의 철학적 이해, 서광사
김형효(2003) 포스트모더니즘의 철학, 철학과 현실
박은진(1995) 포퍼의 인식론, 철학과 현실
이한구(1995) 열린 사회의 철학, 철학과 현실
조인래(1992) 현대 양자 역학과 철학, 철학과 현실
Habermas. J(1992) 모
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사회』, 전파과학사
홍성태(2000ㄱ), 『사이버사회의 문화와 정치』, 문화과학사
______(2000ㄴ), '지식사회와 탈근대 - 주류 정보사회론 비판', 『문화과학』 22호
______(2000ㄷ), '지식사회와 벤처 이데올로기', 『경제와사회』 47호
______(2000ㄹ), '디
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정보화 사회와 개인문제. 기술정보화시대의 인간문제. 한국동양철학회 편 서울:현암사
김성기(1991). 포스트모더니즘과 비판사회과학. 서울:문학과 지성사.
박의경 (1998). 열린 시대의 개인, 국가, 그리고 사회: 신세계 질서와 탈근대 시대의 열
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