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서론
1989년 <시민K>라는 상황극을 앞세워 화려하게 서울로 입성한 이윤택은, 포스트모더니즘 작가로 꼽힐 만큼 새롭고 실험적인 연극을 선보여 왔지만, 그의 주된 관심은 전통에 놓여있다. 특히 그 중에서도 ‘굿’은 그의 전통에 대한
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의 다양한 모습들을 잘 발췌하고 있다는 점에서 의의가 있을 것이며, 다양한 내용은 독자로 하여금 다양한 흥미를 불러오게 하고 흥미를 충족시키고도 있다. 또한, 여러 가지 사회적 문제와 포스트모더니즘의 결합으로 새로운 가능성과 해결
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의지에 따라 ‘자유로운 선택’을 할 수 없다면 그 사람은 개성을 잃고 ‘자아’를 상실한 것으로, 진정한 존재라고 할 수 없다고 생각했다. 사르트르의 실존주의 철학은 실존주의 문학의 사상적 핵심일 뿐 아니라, 포스트모더니즘 문학의 각
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의 대비에 있어서 석출(析出)된 개인주의적인 발상은, 언제나 이러한 범신론적 자연관에 의해 상대화되어, 해체되는 계기를 그것 자체의 내부에 품고 있다. 그 의미에는 근대의「자연」관에는 모더니즘의 과제와 포스트모더니즘의 과제가,
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의 여성
1. 여성단결
2. 혁명발발과 민중여성운동
Ⅳ. 여성해방운동 (MLF)
1. 정치와 정신분석 그룹
2. 혁명적 페미니스트 그룹(FR)
Ⅴ. 포스트 페미니즘
1. 포스트 페미니즘
2. 긍정적 평가
3. 포스트모더니즘에 대한 비판
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의 제목은 ( )이다.
(12) 유럽 내 국가 간 교육을 통한 협력과 이해를 높이고자 추진된 교환 프로그램으로, 2014년 명칭 변경을 통해 평생 학습의 성격을 띠게 된 프로그램의 이름은 ( )이다.
(13) 포스트모더니즘이라는 용어
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될 때 변환의 원인을 탐구하는 것)의 관계와 유사하다. 고고학은 담론의 형성과 변환을 기술하며, 계보학은 담론의 변화와 형성이 이루어지는 지층 내에서의 힘들의 역학관계를 통해 그 변화 원인을 설명한다. 푸코에게 있어 그 원인은 \'권력
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될 때 변환의 원인을 탐구하는 것)의 관계와 유사하다. 고고학은 담론의 형성과 변환을 기술하며, 계보학은 담론의 변화와 형성이 이루어지는 지층 내에서의 힘들의 역학관계를 통해 그 변화 원인을 설명한다. 푸코에게 있어 그 원인은 \'권력
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의 묻는 말에 빨리 자판으로 응답을 하기 위해 축약형이 쓰인다.(예 번개 모임-번모) 둘째, 컴퓨터 통신 세대는 개인적이고 동시에 솔직하며 직설적이라 감각적인 언어를 선호한다.(예 쩝,음,^.^, T.T) 셋째, 통신 이용자들은 통신의 익명성 때문
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의dis-juncted, 해체된 deconstructed, 분해된dismantled, 분리된dissociated, 불연속적인discontinuous, 탈규범의 deregulated..... de-, dis-, ex-, 이것들이 바로 오늘날의 접두어이다. 후기의 post-, 새로운neo-, 혹은 전기의pre- 등이 아니다. 1. Bernard Tschumi 의 약력
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