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문학 교육 연구, 한국교원대 석사학위논문, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사고의 의미
Ⅲ. 사고의 유형
Ⅳ. 사고의 요소
Ⅴ. 사고와 사고력
Ⅵ. 사고와 도덕적 사고
Ⅶ. 사고와 즉흥적 사고
Ⅷ. 사고와 혁신적 사고
Ⅸ. 결론 및 시사점
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사회학
(3) 사회·문화적 현상
2) 문화적인 관점
(1) 문화적인 관점 4가지
(2) 문화학과 헤게모니
(3) 문화학과 이데올로기
3) 아비투스
(1) 정의
(2) 사례
(3) 고쳐야 할 점
4) 문화적 취향
3.
결론
4.
참고문헌
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모니즘 과 지나치게 야합할 가능성과 다른 하나는 문화적 영향력과 눈에 보이는 것에 치중하는 사회를 맞추다보면 점차로 부가 가치의 기준이 되고 성공의 척도가 되기 쉽다는 것이며, 마지막으로 엄격한 교리의 경직성에서 벗어나다보면 세
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모가정)
http://chonil20740.blog.me/70099834137(가족폭력)
http://www.familycounseling.co.kr/ (영성) Ⅰ경계 파괴
1. 경계의 무너짐
2. 포스트모더니즘
3. 여성주의의 비판
4. 사회구성주의와 이야기 혁명
5. 관리보호에 대한 가족치료의 해답
Ⅱ
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특성보다 행정적·기술적 측면이 강조되었다. 이후 포스트모더니즘과 정보화 시대를 맞이하며, 지역사회는 단순한 지리적 공간 개념을 넘어 시민참여, 문화적 다양성, 정보공유와 네트워크 중심으로 변화하였다. 현대에 들어서서는 지역사회
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개념
2. 기원
Ⅲ. 스와핑에 대한 조명
1. 스와핑의 법적 측면
2. 스와핑을 바라보는 시각
3. 성경에서 본 스와핑
4. 우리나라 스와핑의 실태
5. 외국의 경우
6. 영화, 방송 속 스와핑
7. 스와핑은 어떻게 분석할 수 있는가?
Ⅳ. 나가며
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포스트모더니즘 문학의 시대를 넘어 오늘날까지 우리에게 일침을 가하고 있는 것은 아닐까 생각하며 이만 이번 글의 마무리를 짓고자 한다.
<참고문헌>
● 노튼 포스트모던 미국소설-한국영미문화학회 총서 2. 박엽외 엮음. 글월로니, 2003
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언어의 I. 사회구성주의
II. 이야기 모호성(포스트모더니즘의 철학적 전제)
III. 인간 경험 해석(이야기를 만드는 주체)
IV. 문제의 외재화(표출화)
V. 독특한 결과
VI. 인정예식(전체 이야기를 다시 쓰기)
VIII. 재저작 대화
참고문헌
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모두 가부장적 삶의 피해자라 할 수 있다.
가족의 포스트모더니즘적 해체는, 가족제도와 가족 그 자체의 근본적인 변화를 통한 새로운 인간관계 정립이라는 점에서 가족의 문제나 가족으로 인한 문제에 대한 가장 분명한 대답이다. 그러나 가
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, 순결이데올로기
3) 성본능론
4) 이데올로기와 사랑
Ⅴ. 자유주의 페미니즘
Ⅵ. 마르크스주의 페미니즘
Ⅶ. 급진주의 페미니즘
Ⅷ. 정신분석학적 페미니즘
Ⅸ. 사회주의 페미니즘
Ⅹ. 포스트모던 페미니즘
?. 결론
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