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포스트모더니즘과 교육적 인간상」, 서울:교육학연구, 1991.
3. 서범석, \"포스트모더니즘 연구\",1997.
4. 윤자정, \"포스트모더니즘 논의에 대한 비판적 검토\", 「미학」5집, 한국미학회,1990.
5. 윤종진, 「포스트모던 시대의 교육행정과 학교경영
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포스트모더니즘은 어떤가? 사회적 상황은 서구와 전혀 다른데 몇 가지 사례를 들어 우리 사회를 포스트모던의 시대로 만들어버렸던 것은 아닌가? 또한 돈키호테처럼 텍스트에 파묻혀 그 눈으로 이상화된 컨텍스트를 상상해낸 것은 아닌가?
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백가쟁명(百家爭鳴)의 시대
깨어지는 제국
세계관 전쟁
그렌츠의 충고: 포스트모더니즘을 논의해야 할 이유
아방가르드 신드롬을 경계하라
실천적 관심으로 접근하라
진지한 접근이 필요하다
기독교인의 시대적 사명
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포스트모던적 지식관의 전제
* 포스트모더니즘에서의 지식
- 모던적 합리성과 지식에 대한 거부: 지식의 객관적 토대는 각각의 구체적 맥락에서 적합 한 인식과 판단을 어렵게 한다.
- 진리와 지식을 정당화시키는 상이한 준거의 가치를 인정
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할 수 있도록 허용한다는 점에서 분명히 중요한 20세기의 문화 현상이라고 할 수 있다. 1. 포스트모더니즘의 개념과 양상
2. 포스트 모던의 등장
3. 포스트모더니즘은 미국적 현상인가 범세계적 현상인가
4. 모더니즘과 포스트모더니즘
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포스트모더니즘과 문화』. 문예출판사.
이정호 (2005). 『포스트모던 문화읽기』. 서울대출판부.
황태연엄명숙 (2002). 『포스트사회론과 비판이론』. 푸른산. I. 서론
II. 본론
1.포스트모더니즘의 출발
2. 포스트모더니즘의 철학적 배경
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포스트모던 사회에서 교회가 복음을 선포할 때는 복음 내용을 정확히 선포하여 청중들이 설교의 마지막에서 진리를 기꺼이 받아들이고 동의하고 응답하는 방식으로 진리를 볼 수 있도록 도와야 한다. 위거찬,『기독교와 포스트모더니즘 』,
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포스트모더니즘과 문화』. 문예출판사.
김광억 외 (2008). 『문화의 다학문적 접근』. 서울대출판부.
김성기 (2009). 『포스트모더니즘과 비판사회학』. 문학과지성사.
이정호 (2005). 『포스트모던 문화읽기』. 서울대출판부. I. 서론 1
II. 본
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등장하는 광고의 경우에 있어서도 남성은 주변적이며 여성이 중심적으로 표상되어 나타난다.
이상으로 광고의 포스트모더니즘적 특성을 살펴보았다. 이러한 각 특성들은 상호 배타적이라기보다는 복합적으로 얽혀서 광고에 나타난다.
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포스트모더니즘과 문화』. 문예출판사.
김광억 외 (2008). 『문화의 다학문적 접근』. 서울대출판부.
김성기 (2009). 『포스트모더니즘과 비판사회학』. 문학과지성사.
이정호 (2005). 『포스트모던 문화읽기』. 서울대출판부. I. 서론
II. 본
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