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포스트페미니즘과 문화이론』, (서울 : 한나래, 2003)
조혜정, 『한국의 여성과 남성』, (서울 : 문학과지성사, 1988), 74쪽
이성희, 『[우리 시대의 명저 50] 〈37〉 조혜정의 ‘한국의 여성과 남성’: “가부장제는 어떻게 우리생활을 지배하게 됐
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1992.
Todorov, T., 최현무옮김, 『바흐찐 : 문학 사회학과 대화 이론』, 까치, 1987. Ⅰ. 언어와 담론
Ⅱ. 분석주의 언어관에서 담론으로
Ⅲ. 담론으로서의 자기 지키기 시세계
Ⅳ. 산문에 나타난 담론으로서의 언어
Ⅴ. 시 교육과 담론
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모더니즘 시에 있어서 내적 체험의 기호화 연구」, 서울대, 1992.
한계전, 「전후시의 모더니즘적 특성과 그 가능성」, 『문학과 논리』3호, 1993.
한계전, 『한국 현대시 해설』, 관동출판사, 1994.
Agger, B., 김해식 옮김, 『비판이론으로서의 문화
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환경디자인에 관한 연구 , 박경애 , 이화여자대학교 석사학위논문 , 1985 Ⅰ. 서론
Ⅱ.본론
1. 게슈탈트 이론, 개념
2. 게슈탈트 이론
3. 게슈탈트 이론의 건축적 접근성
Ⅲ. 게슈탈트 표현이론에 의한 공간으로의 접근 방법
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가치평가를 배제한다.
역사적 변화를 도외시한다.
반 휴머니즘이적이다.
추상적이어서 작품의 특수성을 소홀히 한다.
공통적인 것을 찾다보니 개별적인 특성논의가 힘듦
-구조주의는 평가하는 문학이 아니고, 기술하는 문학이다.
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내셔널리즘 또는 프로퍼겐더 ·반공, 국수주의 문화
■표상의 문화와 기술 시대 - 표상(表象) 문화와 기술 시대 건설드라이브·표백된 건축 정신
■한국 모더니즘의 중견 세대
■구부러진 길 - 구부러진 길·포스트 모더니즘
■맺음말
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모더니즘을 거부하면서도 전형적인 모더니즘 작가일 수 있었고, 드라이저를 깊이 사고하지 않는 작가라고 비판하면서도 보편성과, 사실성을 전달하는 데 있어서는 뛰어난 방법이라고 믿었던 리얼리즘 작가이기를 희망했던 것이다. Ⅰ 모
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모더니즘 시인론》, 문학아카데미.
김기림(1988), 《김기림 전집》, 1~6권, 심설당.
김용직(1974), 《한국현대시연구》, 일지사.
김윤식, 《임화 연구》, 문학사상사.
김재근(1973), 《이미지즘 연구》, 정음사.
문덕수(1981), 《한국 모더니즘시연구》
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모더니즘 소설 특성과의 관계에서」, 한국현대문학연구, 1994
정수일, 「진고개」, 『별건곤』, 1929.9
정현숙, 『박태원문학연구』, 국학자료원, 1993
정현숙, 「박태원 연구의 현황과 과제」, 『박태원 소설연구』, 깊은샘, 1995
조용만, 『九人會
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모더니즘은 근대주의로 번역되어야 바람직할 것으로 생각한다.7. 포스트 모더니즘을 이전 사회와는 질적으로 다른 정보화 사회의 문화적 특징이라고 주장하는 대표적인 논자로는 Poster(1994)를 들 수 있다. 그러나 Jameson은 포스트 모더니즘을
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