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속에서 지배하는 측의 입장만을 의미하는 것은 어느 편이든 그 무게가 실리기 마련이다. 포스트모더니즘적인 다원화 다양화된 인간의 유형과 그 인간의 특징을 인정하는 것이야 말로 진정한 인간성의 회복이며, 나아가 여성과 남성 모두의
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속되지 않는다. 오히려 저자 이석원의 말처럼, 현대음악은 “음악 양식에 있어서의 ‘모더니즘’을 뜻하는 용어”로 정의할 수 있다. 『현대사회 현대문화 현대음악』 (2010)에서 더 자세히 다루지만 저자는 타 예술 및 분과학문들을 음악의
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속한다고 생각할 수 있는가? 그것은 차라리 존재하지 않는 게 오히려 더 날 것이다. 우리도 이 사회의 문화 속에서 수용할 부분이 있다면 받아들이는 개방적인 태도를 보이는 것도 중요하다. 그러나 더 중요한 것은 포스트모더니즘의 “진리
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하며, 이를 통한 규범적 판단으로 각 개인들이 정상성과 비 성상성에 대한 차별적 판단을 하도록 유도한다. 1. 발생배경 및 정의
2. 포스트모더니즘 특징
3. 포스트모더니즘의 지식관과 교육
4. 지식의 탐구과정과 교육
5. 푸코의 훈육론
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-이경태(2007), 개념미술의 형식과 대중문화 연구 : 본인 작품을 중심으로, 동국대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 개념미술의 정의
Ⅲ. 개념미술과 대지미술
Ⅳ. 개념미술과 포스트모더니즘
Ⅴ. 개념미술과 탈미니멀리즘
참고문헌
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포스트모더니즘에 관한 연구 : 1980·90년대 미술을 중심으로, 이화여자대학교
임환모(2010) - 1980년대 한국소설의 민중적 상상력, 한국언어문학회
진순애(2005) - 1980년대 해체시의 실천적 지평, 한국비평문학회 Ⅰ. 1980년대의 노동문학
1. 정화
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입장에서 바라볼 수 밖에 없었다고 보인다. 1) 미적 질서와 개념에 있어서의 단절
2) 포스트모더니즘의 인식론적 방법론과 자기모순
- 후기 구조주의와 해체론
3) 지식(또는 인식)과 권력
4) 권력에 익명성과 주체의 부재
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해체주의(디컨스트럭션)
Ⅲ. 포스트모더니즘과 해체주의(디컨스트럭션)
1. 해체주의 디자인
2. 해체주의와 포스트모던 디자인
Ⅳ. 드 만의 해체주의(디컨스트럭션)적 읽기
Ⅴ. 해체주의(디컨스트럭션)의 평가
Ⅵ. 결론
참고문헌
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포스트모더니즘
Ⅶ. 해석학과 신학
1. 삼위일체론적 해석학
1) 신학적 해석학에서 삼위일체론적 해석학으로
2) 참 종교와 거짓 종교
2. 언어적 초상과 저자의 얼굴
1) 텅 빈 자리 : 언어적 우상
2) 의미로 가득 찬 공간 : 언어적 초상
3. 해
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7차 특수학교교육과정의 배경』, 대구대학교 특수교육대학원 1. 서론
2. 본론
교육과정이 추구하는 구체적인 인간상
포스트모더니즘(posr-modernism)의 인간관과 교육관
제7차 특수 학교 교육 과정의 특성과 교육현장의 괴리
3. 결론
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