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포스트모던 페미니즘은 지배질서와 지배질서의 양상을 비판하면서 여성적인 것, 타자의 가치를 향상시키고자 한다.
포스트모더니즘은 모더니즘, 즉 근대성을 비판하고 넘어서고자 하는데, ‘근대성’이란 ‘나’를 중심으로 타자를 대상화
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이미지와 다수의 아이콘들과 시뮬라크르에 거쳐 산재해 있는 일신교의 위험성이다. 이 과정에서 ‘진짜’ 신은 시뮬라크르 된 신의 계열로 대체된다. 1. 워터게이트
2. 포스트모더니즘
3. 디즈니랜드
4. 3차적 시뮬라시옹
5. 수행적 지식
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철학으로, 문화비판으로, 다시 또 그 무엇으로 정처없이 \'탈주\'해야 하는 것은 아닐까? 경제학 전공자인 필자로서 이보다도 더욱 우려되는 것은 없다. 근대성을 초극하는 과정에서 경제학은 소멸되어야 할 운명에 처한 것일지도 모르지만 말
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포스트모더니즘
3. 여성주의의 비판
4. 사회구성주의와 이야기 혁명
5. 관리보호에 대한 가족치료의 해답
Ⅱ 21세기 더욱 부각되는 문제점
1. 가정폭력
2. 다문화주의
3. 인종
4. 빈곤과 사회계층
5. 동성애자
6. 영성
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철학과 현상학, 낭만주의, 포스트모더니즘이었다. 실존주의적 교육사상은 나 자신의 존재에 대한 본질적 질문을 받은 점과 그것에 대한 고찰을 하는 경험이 유익하였고, 교육적 측면으로는 부버가 주창한 만남의 교육이 향후 나의 인간관계
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. 1970년대 이후의 이런 대안과 비판론이 대두된 시대를 \'신생 비전통적 이론시대\' 또는 \'포스트모던 시대\'라고 한다. 1.과학적 관리론
2.인간관계론
3.행동과학론
4.체제론
5.상황조건론*인간자원론
6.비판론*포스트모더니즘
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철학과 역사
1. 가족이론의 철학적 기반
2. 가족이론의 간략한 역사
Ⅳ. 가족이론 유형과 비판점
1. 가족에 대한 가족이론
2. 가족을 위한 가족이론
Ⅴ. 가족이론의 현재적 과제와 전망제시
Ⅵ. 가족이론이 한국가족정책에 주는 함의
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포스트모던 교육학과 교육철학적 위상. 교육철학, 제11호, 12월. 117-150. 한국교육학회 교육철학연구회.
최정웅(1994). 포스트모더니즘의 교육론. 사회과학연구집 제3집, 79-94. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본 론
1. 장애란?
2. 통합 교육의 개념
3. 통합
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철학에, 특정 작곡가에 대한 평가와 해석의 측면에 다양한 시사점을 제공한다. 물론 강한 실증적 성격을 갖는 음악사학과 아도르노의 음악 해석이 쉽사리 양립될 수는 없지만 실증과 해석이 철저한 상호 배타적 관계는 아니기 때문에 아도르
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포스트모던 시대에 적응하고 있는 현대의 아동들은 계몽주의의 교훈적규범적 언어에 식상해 하며, 교사에게 전통적인 무한한 권위를 더 이상 인정하지 않는다. 교사는 아동의 위에 있지 않고 바로 옆에 있는 것이다.
그러므로 교사는 생산과
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