|
문화: 문화적 실천과 접합, 민음사, 1991.
이합핫산, 포스트 모더니즘, 종로서적출판 주식회사, 1987.
이창국, 문학비평 이야기, 형설출판사, 1995.
정진농·정해룡, 영문학이란 무엇인가, 한신문화사, 1999. 1. Realism
2. Modernism
3. Postmodernism
|
|
|
뛰어넘어 모두가 표준화된 정체성을 갖고 있음을 인정하도록 만들기 때문이다.
Ⅲ. 결 론
지금까지 본론에서 살펴본 것처럼 포스트모더니즘은 모더니즘에 대한 반동으로써 후기자본주의의 본질을 그대로 예술이라는 이름 속에서 재현하고
|
|
|
모더니즘에서 저자의 죽음은 저자가 작품 안으로 뛰어 들어와 소설의 틀을 와해시키고 픽션이 현실을 반영한다는 가정을 무너뜨린다.
5. 나가며
이상과 같이 <내가 누구인지 말할 수 있는 자는 누구인가>를 통해서 나타나고 있는 포스트
|
|
|
컴퓨터서비스산업 등 정보화시대에 이르면서 공급이 넘치고 수요는 광고와 패션에 의해 인위적으로 부추겨진다. 필요에 의해 구입하는 소비문화가 아닌 허영심과 향락,과소비적인 빗나간 소비사회는 때로 포스트모더니즘의 실험적이고 긍
|
|
|
post.htm (검색일자: 2001. 10. 08)
http://www.ddorae.org/chgagbi/8/p6-1.htm(검색일자: 2001. 10. 20) Ⅰ. 서론
1. 연구 배경 및 목적 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 2 - 3
Ⅱ. 본론
1. 포스트모더니즘의 역사적 발전 ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 3
2. 포스트모더니
|
|
|
모더니즘의 한계와 제약에 대한 비판적 반작용이라는 것을 염두 해 두어야 한다 또한 그것을 이해함에 있어서 가치중립적 입장을 견지하는 것도 중요하다고 생각한다
포스트모더니즘(Post-modernism)
모더니즘과 포스트모더니즘의 관련성을 어
|
|
|
루어질 수밖에 없다는 것.
->상대주의, 다원주의
②반합리주의: 이성적 자아는 허구
③탈정전화(脫正典化): 정전이 보편적 진리와 가치를 반영하고 있다는 것은 허구
④유희적 행복감의 향유
다. 포스트모더니즘과 교육
1) 포스트모더니즘의
|
|
|
사용하며 다 쓴 다음 버리고 다시 구입한다. 소비를 당연해 보이며 아무런 비판의식도 불러일으키지 않을 것이다. 이에 따라서 인간의 이성과 주체성을 무시하였다는 것이다. 사회적 삶의 물질적 기반을 소흘히 하고 있다. 포스트모더니즘의
|
|
|
용하며 다 쓴 다음 버리고 다시 구입한다. 소비를 당연해 보이며 아무런 비판의식도 불러일으키지 않을 것이다. 이에 따라서 인간의 이성과 주체성을 무시하였다는 것이다. 사회적 삶의 물질적 기반을 소흘히 하고 있다. 포스트모더니즘의 확
|
|
|
포스트모더니즘은 어두웠던 시대에서 말하고자 하는 것을 말하기 위해 전통적인 형식을 거부하고, 해체와 파괴를 통한 소통으로 발전했다는 결론을 내려본다.
* 참고 문헌
김욱동,『포스트모더니즘의 이해』, 서울:문학과 지성사, 1992.
이승
|
|
메뉴펼치기
