|
포스트모더니즘이 반영된 평등주의 시각도 보여지는데요..최고경영자의 독단적인 선택뿐이 아니라 직원들 의견을 수렴하려는 노력이요 규모가 작은 편이라 승진하기는 쉽지 않을지도요...
윤지연 : 가족같은 분위기에서 생기는 애사심이 아
|
|
|
포스트모더니즘과 관련하여 여러 가지 비판을 받고 있긴 하지만, 창작 교육이 제대로 행해지지 않고 있는 현 시점에서, 그것이 기존의 교육 방법을 활용할 수 있는 훌륭한 매체라는 점에서 충분한 의의가 있다고 본다. 그러므로 앞으로는 이
|
|
|
포스트모더니즘』마단 사럽 1.탈현대에로의 진입: 전환점으로서의 니체
1. `신`이 죽은 후의 철학
2. 니체철학의 용어해석을 통한 이해
3. 니체철학의 계열적 이해
4. 가치의 해체작업
2.신화와 계몽의 뒤얽힘: 호르크하이머 아도르노
|
|
|
포스트모더니즘, 서울.
Shearer, R.L. A Phenomenology of Aesthetic Value in Music. UMI, 1976.
Smith, F.J.(전지호 역). \"The Experiencing of Musical Sound : Prelude to a Phenomenology of Music\" {음악현상학} 서울 : 서울대학교 출판부, 1991.
Smith, F. Understanding the Musical Experience(Musicl
|
|
|
포스트모더니즘』마단 사럽 탈현대에로의 진입: 전환점으로서의 니체
1. 신이 죽은 후의 철학
2. 니체철학의 용어해석을 통한 이해
3. 니체철학의 계열적 이해
4. 가치의 해체작업
신화와 계몽의 뒤얽힘: 호르크하이
|
|
|
박영사, 1987
배규한,『미래사회학』, 사회비평사, 1995
윤은기,『정보력과 휴먼웨어』, 유나이티드컨설팅그룹, 1990
김욱동,『포스트모더니즘의 이론』,민음사, 1992
박영호, 『뉴에이지 연구』,기독교문서선교회, 1998
|
|
|
포스트모더니즘의 개념은 정보화와 결합되면서 구체화되기에 이르렀다. 정보화의 진행에 따라 쌍방향적 커뮤니케이션의 상태에서 주체와 객체의 대상이 허물어지면서 개인과 개인의 관계는 수평적이고 다원적인 관계로 전환되어 탈중심성
|
|
|
포스트모더니즘 문화, 그리고 그 아류들이 제시되어 있지만 어느 것 하나 우위를 점하지 못한 채 널려 있을 뿐이다. 이런 상황에서의 왕쑤어의 유행은 당대 중국 문화, 정신, 심리가 전면적으로 빈곤, 당황, 곤혹의 상태에 있다는 것을 반영하
|
|
|
포스트모더니즘과 비판 사회과학}
김왕배, 1994, [세계자본주의 속의 소비와 일상생활], {공간과 사회} 4호, 한울
박복영, 1994, \"자본국제화에 관한 몇가지 정치경제학적 문제\", {반시대} 창간호,
이왕휘, 1994, \"지구화의 쟁점과 전망\", {반시대
|
|
|
포스트모더니즘(Postmodernism 혹은 Postmodernit t), 다원주의(Pluralismus 혹은 Pluralit t) 그리고 종교 혹은 문화간의 대화(ein interreligi ses, interkulturelles Gespr ch)라는 논의에 대하여 기독교교육학은 어떠한 입장인가?
위에서 제기한 미래의 기독교교육학의
|
|
메뉴펼치기
