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포스트모던 페미니즘의 이론으로 여성은 통일된 집단으로 취급하는 것은 불가능하다고 강조하며 다양성과 차이를 강조하고, 보편주의를 비판하였다. 같은 여성이라고 해도 각자 개인이 놓여있는 상황이 다르기 때문에 상황에 맞는 해결법이
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포스트 모던 가족은 가족구성원 간의 개별화되고 평등한 관계를 추구하며, 가족의 형성과 해체에 대한 제도적 구조를 지양하고 다양한 가족 유형을 인정한다. 가족 제도의 변화에 따라 관련법도 변화를 보이게 되는데 가장 큰 특징적 변화는
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포스트모던의 사회에서 필요한 종교의 역할을 충실히 해내고 있다. 그러니 가히 ‘신흥종교’라고 불리울만 하고, 그 교세가 줄지 않음에 고개를 끄덕일 수 밖에 없게 된다.
머리로는 이해가 되지만, 가슴에서는 화가 치밀어 오르는 통일교.
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포스트모던 페미니즘은 여성성을 바탕으로 각 분야의 문제를 해결해야한다고 주장한다.
페미니즘에 대한 나의 생각의 변화는 과거 가부장제는 성에 근거한 사회의 위계구조는 남성-지배, 여성-예속로 여성억압체계를 지칭한다. 한국 사회는
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포스트모더니즘 미술 대표작가
1)데빗 살리(1952-)
2)재프 쿤스(1955-)
3)장 미셀 바스키아(1960-86)
1)데빗 살리(David Salle1952-)
<무제>1984 1986 <무제>1987
*겹치기기법-그림위에 드로잉작업/ 그림안에 그림. 이중성, 혼합성/ 정물화, 풍경화, 인물
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포스트모던적 노력을 나타내고 있다. 포스트모던관점에서 가르침에 대한 연구는 교사와 아이를 포함하는 서로 다른 이해관계자(stakeholders)에 대한 경험과 인식에 대한 관심이 증가함으로써, 다양한 목소리, 관점 그리고 담론을 드러내고 있다
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포스트모던시대의 가족과 가족복지
1) 포스트모던 가족의 출현
2) 가족변화현상과 가족복지문제
3. 가족문제의 발생원인 및 이론적 관점
1) 가족문제의 발생원인
2) 가족문제 원인에 대한 이론적 관점
Ⅲ. 가족문제와 가족복지
1. 가족
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포스트모던(post modern) 모델이 있다.
●심리역동모델은 문제가 원가족에서 발생한 갈등이나 상실이 해결되지 못했기 때문에 발생한다고 본다.
●보웬의 모델은 가족이 원가족과의 관계를 통찰하고 원가족과의 갈등을 해결하며, 관계를 개선
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포스트모던 모델: 삶에 대한 새로운 관점, 가능성 등을 모색하면서 문제를 해결하려고 노력.
인지행동모델: 부적응 행동 결과를 분석하고, 가족이 그 결과를 바꾸어서 바람직한 행동을 보상하도록 지도하는 것을 강조.
심리교육모델: 가족생
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포스트모던의 특징이다. 의미의 박탈, 개인의 해방이 과연 무엇을 담보하는가, 다시 상투적인 비판으로 돌아오면 결국 대안은 없게 된다. 바르트를 넘어 포스트모던 일반으로 넘어가게 되면 이들의 논의는 거칠게 말해 ‘머리가 아프니까 목
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