|
포스트모던적인 입장에서 적절히 이용하는 것이 진정 인권사회, 윤리사회를 이루는 방법이 되겠다.
세계전체와 우리가 사는 특정사회 뿐 아니라 인간의 삶과 역사, 그리고 정신을 표현하는 예술 또한 절대타자성의 윤리가 그 첫째 조건임을
|
|
|
포스트모더니즘은 이러한 권위주의적 인식론을 배격하고 단일하고 합의된 진리를 인정하지 않는다. 그 이유는 교과서 중심의 수업, 표준화된 교과서 및 평가 등은 흑백논리적 사고의 결과를 초래하기 때문이다. 따라서 포스트모던 사회에서
|
|
|
포스트모던적 관점은 후기 자본주의의 변화 국면에 처해 있는 우리의 삶의 조건과 우리 자신을 이해하는 데 필수적인 관점으로 부상하였고 바로 오늘날의 근본개념으로 자리 잡은 것으로 생각한다.
포스트모더니즘은 근본적으로 현대이후라
|
|
|
한다. 다양한 가족을 인정함으로써 드는 사회적 비용 보다 다양성을 인정했을 때 사람들이 느끼는 행복의 수치가 더욱 크다.
세 번째 논거는 다원주의이다. 포스트모던 사회에서 가족은 다양한 형태로 나타나는 데 이를 고유의 특성으로 인정
|
|
|
포스트모던 이론은 이러한 근원적 원인인 자본주의에 대한 비판으로 집중될 수밖에 없었으며, 자본주의에 대한 과도한 비판적 입장으로 인해 보수주의자들은 포스트모던 이론가들을 신마르크스주의에 매몰되어 있다는 거센 비판을 기하기
|
|
|
포스트모던 시대에 있어 국가의 성격. 사회과학, 성균관대학교 사회과학연구소, 제 35권, 제 1호, 237-254.
박이문 (1993). 과학철학이란 무엇인가, 민음사.
유정완,이삼출,민승기 (1992). 포스트모던의 조건. 『La Condition Postmoderne』 by Jean-Francois Lyotard
|
|
|
포스트모더니즘과 교육\"
http://cybersung.com.ne.kr/cyberlecture/post.htm
http://march.kwede.net/mm/mm-19.html
http://education.kongju.ac.kr/hakpds/contentread.asp? 포스트모던철학의 진리관과 교육의 시사점
Ⅰ. 포스트모던철학과 상대주의, 그리고 교육의 위기
Ⅱ.
|
|
|
포스트모더니즘을 파악하려는 오류를 범한다. 이론가들이 이 가운데서 어느 쪽의 오류를 범하던 간에 포스트모더니즘의 개념과 본질을 정확하게 파악하지 못한다는 비난을 모면하기 어렵다.
Ⅲ. 결론
포스트모던적 사유에 대한 고찰을 통해
|
|
|
포스트모던의 조건, 유정완 외 역(민음사, 1999)
6. 정승훈, 종교개혁과 21세기, (대한기독교서회, 2001)
7. J. 하버마스, 현대성의 철학적 담론, 이진우 역(문예출판사, 2002)
8. 스털링 P. 램프레히트, 서양철학사, 김태길외 역(을유문화사, 1999)
9. 브라
|
|
|
포스트모던 미술교육
주요 특징
1) 사회 문화적 맥락의 강조
정보 사회 문화에서 시각적 문해력의 필요성 증대
문화 정체성과 세계 문화 이해의 강화
2) 사회 문화에 대한 시각의 확대
사회 문화적 이슈의 반영
다원적 가치의 수용
표현 매체와
|
|
메뉴펼치기
